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Quando la profezia diventa storia - Adelio Pellegrini

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ULTIMATUM<br />

Queste caratteristiche Giovanni le ha già introdotte al<strong>la</strong> fine del capitolo XII, dove ha<br />

presentato <strong>la</strong> progenie finale del<strong>la</strong> cristianità fedele, generata dopo il dominio<br />

millenario papale, che vive nel mondo «serbando i comandamenti di Dio e ritenendo<br />

<strong>la</strong> testimonianza di Gesù».<br />

Giovanni, nel testo che prendiamo in esame vede tre messaggeri, angeli simbolici,<br />

e ognuno mette in risalto un appello partico<strong>la</strong>re. Dal<strong>la</strong> proc<strong>la</strong>mazione del loro triplice<br />

messaggio, che è come un “ultimatum” rivolto all’umanità, si viene a creare <strong>la</strong><br />

pienezza del rimanente del Popolo di Dio che, con perseveranza e fedeltà, aspetta <strong>la</strong><br />

manifestazione del<strong>la</strong> gloria di Cristo.<br />

Il triplice messaggio presenta tre conflitti:<br />

- conflitto di autorità: al timore, al rispetto di Dio, si contrappone l’obbedienza al<strong>la</strong><br />

bestia e al<strong>la</strong> sua immagine;<br />

- conflitto di verità: al<strong>la</strong> predicazione dell’evangelo eterno si contrappongono gli<br />

errori di Babilonia;<br />

- conflitto di culto: all’invito ad adorare Dio creatore si contrappone <strong>la</strong> divinazione<br />

del<strong>la</strong> bestia.<br />

È contemporaneamente profetico ed evangelico. Profetico nel senso che riassume<br />

l’insegnamento dei profeti re<strong>la</strong>tivo al tempo del<strong>la</strong> fine; evangelico, perché è una<br />

buona novel<strong>la</strong> che si estende al mondo intero.<br />

Questo ultimatum al mondo fa eco alle parole del precursore del Messia: Giovanni<br />

Battista, il quale preparava <strong>la</strong> via al Signore.<br />

Gli angeli rappresentano dei messaggeri con un compito partico<strong>la</strong>re, come il<br />

Battista, il cui mandato è stato indicato con lo stesso termine di angelo. 5 Del resto <strong>la</strong><br />

predicazione dell’evangelo, l’annuncio al ravvedimento e al<strong>la</strong> conversione, è sempre<br />

stata affidata a degli uomini. Gli esseri celesti hanno <strong>la</strong> direzione di quest’opera,<br />

dirigono i grandi movimenti che tendono al<strong>la</strong> salvezza degli uomini, ma <strong>la</strong><br />

proc<strong>la</strong>mazione effettiva è fatta dai servitori di Cristo che abitano sul<strong>la</strong> terra.<br />

Primo appello<br />

«Poi vidi un altro angelo che vo<strong>la</strong>va in mezzo al cielo,<br />

recante l’evangelo eterno per annunciarlo a quelli che<br />

abitavano sul<strong>la</strong> terra, e ad ogni nazione e tribù e lingua e<br />

popolo: e diceva con gran voce: “Temete Iddio e dategli<br />

gloria poiché l’ora del suo giudizio è venuta; e adorate<br />

5 Marco 14:6,7. Gli angeli sono degli esseri reali che operano in favore del<strong>la</strong> salvezza degli uomini (Ebrei 1:13,14).<br />

L’Apocalisse è stata data a Giovanni tramite un angelo (1:1; 19:9), vengono presentati mentre adorano il Signore<br />

(7:11), eseguono i suoi ordini (14:15,17,18). In considerazione del fatto che <strong>la</strong> paro<strong>la</strong> “angelo” significa “messaggero”<br />

e che <strong>la</strong> predicazione dell’evangelo, l’annuncio del<strong>la</strong> Paro<strong>la</strong> di Dio agli uomini, da sempre è stata affidata a profeti,<br />

apostoli, credenti, riteniamo che nel linguaggio figurato di Giovanni, Apocalisse 14:6 e seg.; 18:1, <strong>la</strong> paro<strong>la</strong> angelo<br />

raffiguri il messaggero celeste, ma nel<strong>la</strong> missione realizzata dai fedeli del<strong>la</strong> Chiesa di Cristo Gesù.<br />

<strong>Quando</strong> <strong>la</strong> <strong>profezia</strong> <strong>diventa</strong> <strong>storia</strong> 647

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