Quando la profezia diventa storia - Adelio Pellegrini

Quando la profezia diventa storia
I PERIODI PROFETICI DI DANIELE XII: 1290 E 1335 GIORNI
Se al 508 aggiungiamo i 1290 giorni/anni arriviamo al 1798, anno in cui l’Anticristo
riceve la ferita mortale e cessa la sua supremazia.
Se al 508 aggiungiamo i 1355 giorni/anni arriviamo al 1843 periodo nel quale scadono i
2300 giorni/anni tempo per il quale c’è motivo per essere felici, come riporta Daniele.
Per coloro che non ritengono che il nostro testo di Daniele sia stato spiegato con
sufficienza riportiamo quanto scrive il Commentario Avventista: «Si pensa che si tratti qui di
uno dei passi della Scrittura sui quali uno studio ulteriore getterà più luce. Se i 1290 e i 1335
giorni cominciano nello stesso tempo, l’ultimo periodo arriva all’anno 1843, data significativa
in rapporto con il più grande risveglio avventista in America, conosciuto sotto il nome di
movimento millenarita» (Seventh-day Adventist Bible Commentary, vol. IV, p. 881).
È in quella data (1843-1844) che si possono vedere realizzate le parole di Daniele: «Molti
saranno purificati, imbiancati, affinati». Coloro che avevano creduto che Gesù sarebbe
dovuto ritornare nel 1844, e che si erano veramente preparati ad incontrarlo, soffrirono per gli
scherni che seguirono a causa della loro fede e per la delusione della mancata realizzazione
della loro aspettativa. «Ma (in quel tempo) gli empi agirono empiamente; e nessuno degli
empi capì». Coloro che rifiutarono la predicazione dell’avvento non si prepararono e rimasero
nell’apostasia della loro chiesa. L’esperienza di quel risveglio fu veramente un motivo di
felicità. È da quel risveglio, dal desiderio di essere pronti per il Signore che viene a prendere
la sua sposa, che prese vita la Chiesa Cristiana Avventista del 7° Giorno. Essa oggi si
presenta al mondo come la Chiesa che realizza la profezia, sia perché è sorta dallo studio di
questa, sia perché mediante la parola profetica sa dare alla storia del nostro mondo il suo
significato e annunciare il suo compimento futuro.
Inizio e fine dei 1260, 1290 e 1335 giorni-anni come interpretati attraverso i secoli
Daniele 12:7: «Un tempo dei tempi e la metà di un tempo»:
- 62 a.C. - 1198 d.C.: B.O. AMYRAUT, Introduction, pp. 19,23;
- verso 364 Anonimo, Traté, 1679, pp. 33,34;
- 406 d.C. - 1666: Anonimo, Romae ruina, pp. 5,6;
- 426 - 1686: E.T. EYTON, p.62;
- 430 - 1690: J. PURVES, p. 12,50; vol. II, pp. 3.4.6;
- 455 - 1715: G. BURTON, Supplement, p. 74. Postscriptum, p. 4: 1764-49=1715
- 49 -1715; W. BURNET, pp. 104-128,166;
- 476 - 1735: SEITZ, Apoc., pp. 40-43;
- 507/508 - 1797/1798 J. CUMMING, Explication, p. 150;
- 519 - 1779: F.H. BERICK, An Investig., p. 20; H.W. LOWELL, p. 28;
- 519 - 1780: J. CUMMING, nella sua carta profetica 1854;
- 520 - 1780: M.L. CLARK, pp. 24,25;
- 532/533 - 1792/1793: J. CUMMING, Red. draweth, p. 156;
- 533 - 1792: W. CUNINGHAME, The political, p. IX; A.E. HATCH, pp. 107,133;
E. IRVING, The Proph. Work, pp. 651-660;
- 533 - 1793: E.P. CACHEMAILLE, Harmony, pp. 128,129; M. HABERSHON, Guide,
pp. 63-70; E. IRVING, On the proph., pp. 7,8; R.C. SHIMEALL, Age
of the World, 1842, pp. 261,270; W.C. THURMAN, Our Bible, 3 a
ed. pp. 129,206,208;
- 537 - 1797: T. CRINSOZ, Abrégè, pp. 31-37;
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