Quando la profezia diventa storia - Adelio Pellegrini

LETTERA ALLE SETTE CHIESE - L’ADORAZIONE A DIO … - I SETTE SIGILLI - LE SETTE TROMBE
di un apostata». «La natura rifiuta all’uomo ciò che gli è indispensabile per vivere» (BEGM, cit.
Ch. Brütsch, o.c., p. 154).
V tromba: richiama l’VIII piaga d’Egitto (Esodo 10:12-15), e soprattutto quanto annuncia
Gioele 1:4 e seg.
In questa tromba il viso umano rievoca i centauri; cavalli di donne secondo Svetonio.
Il nome Abaddon significa: perdizione, rovina. «La parola si trova 5 volte nell’Antico
Testamento e significa: luogo di perdizione, abisso, soggiorno dei morti o sheol, dove i morti
esistono lontani da Dio, ma non nascosti ai suoi occhi. Abaddon è messo in parallelo con gli
inferi e significa soggiorno dei morti, aperto davanti a Dio, Giobbe 26:6; confr. Proverbi
15:11. Indica il sepolcro in Giobbe 28:22. Nel Nuovo Testamento l’espressione si trova
solamente in Apocalisse 9:11» (S. SCHULZ; cit. Brütsch, o.c., p. 161). «Come nome di un
principe Abaddon non sembra riscontrabile nella letteratura giudaica antica».
L’abisso è aperto là dove l’uomo rifiuta di vedere i cieli.
Interpretazione della crisi finale
In questa spiegazione ci rifacciamo a quanto Desmond FORD scrive nella sua opera: Crisis !
A Commentary on the Book of Revelation, vol. II, Newcastle 1982, pp. 399-459; che
riteniamo importante, con il contributo attinto da altri studiosi ai quali fa riferimento.
C’è anche un parallelismo tra i giorni della creazione, le ultime piaghe e le trombe.
Settimana creativa Genesi 7 ultime piaghe 7 trombe
- I giorno: Terra
- II giorno: Mare
- III giorno: Fiumi
- IV giorno: Sole, luna e
stelle
- V giorno: Volatili e
creature del mare
(abisso)
- VI giorno: Creazione
degli animali terrestri
inclusi il cavallo, il ser-
pente e l’uomo
- VII giorno: raggiunto lo
scopo: Sabato
I - Terra (16:2)
II - Mare (16:3)
III - Fiumi e fonti (16:4)
IV - Sole (16:8)
V - Trono della bestia,
tenebre (16:10)
VI - Fiume Eufrate – po-
poli (16:12)
VII - Voci, lampi e tuoni,
ecc., la fine (16:17,18)
- Terra (8:7 ecc.)
- Mare (8:8)
- Fiumi, fonti (8:10)
- Sole, luna, stelle (8:12)
- Abisso, re Abaddon,
tenebre (9:11)
- Fiume Eufrate - popoli
(9:14)
- Voci, tuoni, ecc., la fine
(9:15,19)
La differenza tra la creazione, le trombe e le piaghe è che la creazione è stata fatta
nell’amore ed ora viene distrutta nel male.
Isaac Newton metteva in relazione la festa dell’espiazione che si annunciava con le trombe
e celebrava in Israele il giudizio sul popolo (Levitico 23) e il ritorno di Gesù. Come l’anno del
giubileo, dopo 7 anni sabbatici, doveva proclamare la liberazione di tutti gli oppressi ed il
recupero delle possessioni vendute per necessità, così alla fine la grande liberazione, la
restaurazione di ogni diritto, avviene dopo il suono delle sette trombe.
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