Quando la profezia diventa storia - Adelio Pellegrini

tenergli fronte, e il capro lo atterrò e lo calpestò; e non ci
fu nessuno che potesse liberare il montone dalla sua
potenza. Il capro diventò sommamente grande; ma, quando
fu potente, il suo gran corno si spezzò; e, in luogo di quello,
sorsero quattro corna cospicue, verso i quattro venti del
cielo... E udii la voce d’un uomo in mezzo all’Ulai, che
gridò e disse: "Gabriele 8 , spiega a colui la visione". Ed esso
venne presso al luogo dove io stavo; alla sua venuta io fui
spaventato, e caddi sulla mia faccia; ma egli mi disse: "Il
montone con due corna che hai veduto rappresenta i re di
Media e di Persia. Il capro peloso è il re di Grecia 9 ; e il
gran corno fra i suoi due occhi è il primo re. Quanto al
corno spezzato, al cui posto ne sono sorti quattro, questi
sono quattro regni che sorgeranno da questa nazione, ma
non con la stessa sua potenza». 10
Come abbiamo detto, il capitolo VIII riepiloga il precedente con la sola differenza
del momento d’inizio. 11
Daniele VII
Daniele VIII
Leone
orso
leopardo
bestia innominata
piccolo corno
giudizio nei cieli
bestie distrutte nel fuoco
Babilonia
Medo-Persia
Grecia
Roma pagana e papale
Roma papale
capro
montone
piccolo corno
idem
purificazione del santuario
corno spezzato senza opera
di mano.
Il corno pur essendo presentato con delle varianti, per la sua origine, svolge però la
stessa opera anche se descritta con particolari diversi.
Daniele VII
versetto 20 maggiore dei precedenti
Daniele VIII
versetto 9 divenne molto grande
8
Il nome di questo angelo appare nell’Antico Testamento, qui e nel capitolo 9:21. Il Nuovo Testamento riporta la
sua apparizione in occasione dell’annuncio della natività del Battista (Luca 1:26-31).
9
Javan è il nome del figlio di Japhet (Genesi 10:2), antenato dei Greci. Presso gli Ebrei e i Greci Javan indica gli
Ioni. Con Javan «gli antichi popoli orientali comprendevano tutti i regni e tutti i popoli ellenici» A. Crampon, o.c.,
nota.
«Il montone e il capro tra gli animali domestici presentano lo stesso contrasto che c’è tra l’orso e il leopardo
(capitolo 7) tra gli animali selvatici. L’uno è pesante e massiccio, l’altro è agile e focoso» La Bible Annotée, Ancien
Testament - Les Prophètes, t. II, Daniele, p. 296.
Esistono monete con il montone che rappresenta la Persia e con il capro ad emblema della Grecia (SPICER W.A.,
Tempi odierni alla luce della profezia, London 1917, p. 205).
10
Daniele 8:1-8,16,17,20-22.
11
In questo capitolo non si parla di Babilonia perché questo impero era giunto alla sua fine e stava cedendo il posto
alla potenza che la seguiva. Inoltre si può pensare che strategicamente la conquista di Babilonia da parte di Ciro sia
iniziata con la campagna militare contro la Lidia nel 547 a.C. (Vedere YOUNG Cuylrt, The Early History of de Mede
and the Persians and the archaemenid Empire to the Death of Cambyse, Press University, Cambridges 1988, p. 36.