Quando la profezia diventa storia - Adelio Pellegrini

IL CARDINE DELLA STORIA
tutte le case della gente ragguardevole. E tutto l’esercito dei Caldei ch’era col
capitano della guardia atterrò da tutte le parti le mura di Gerusalemme». 20
Il popolo ebraico deportato riconobbe che il suo esilio era la conseguenza diretta
della sua idolatria, della sua infedeltà. Se da una parte vide la realizzazione di ciò che
Dio gli aveva annunciato per bocca di Mosè: «Farò venire contro di voi la spada,
vindice del mio patto; voi vi raccoglierete nelle vostre città, ma io manderò in mezzo
a voi la peste, e sarete dati nelle mani del nemico... E quanto a voi, io vi disperderò
fra le nazioni, e vi darò dietro a spada tratta, il vostro paese sarà desolato, e le vostre
città saranno deserte»; dall’altra si ricordò delle promesse di Dio e della sua
misericordia: «Se allora il cuore loro incirconciso si umilierà... io mi ricorderò del
mio patto ... e mi ricorderò del paese». 21
La cattività portò Giuda a fare un ritorno su se stesso. Comprese che il disastro fu
causato dall’abbandono della legge di Dio, in esilio guarì dall’idolatria e nell’esilio,
bisogna riconoscerlo, ci fu un soffio di rinnovamento riguardo all’attesa messianica.
«La dispersione degli ebrei divenne fermento attivo di nuove creazioni religiose
nell’Asia orientale. Fu allora che presso i Medo-Persiani, presso gli Indiani, presso i
Cinesi, si levarono dei riformatori che presero a prestito quei dogmi, quei precetti
della Bibbia e che fondarono, con i loro culti nazionali, delle concezioni proprie della
religione liberatrice. Il giudaismo fu confiscato a profitto dello zoroastrismo, del
buddismo e del taoismo». 22
Una visione non completamente spiegata ha preoccupato molto il profeta
Daniele
Nel terzo anno del regno di Beltsatsar, Daniele ebbe una visione nella quale vide
un potere che sarebbe sorto alla fine della dominazione greca, già vincitrice dei
Medo-Persiani. Esso si sarebbe impadronito della Palestina, il paese splendido, si
sarebbe elevato contro il Principe dei principi, gli avrebbe tolto il perpetuo, avrebbe
abbattuto il santuario e soppresso la verità. Alla domanda: «Fino a quando...?», la
risposta è: «Fino a 2300 sere e mattine; poi il santuario sarà purificato». 23
Il messaggero celeste, l’angelo Gabriele, inviato da Dio per spiegare a Daniele il
significato della visione, fa sapere al profeta che essa copre un lungo periodo che va
fino al «tempo della fine», e il potere che sorgerà dopo la divisione del regno di
Grecia «a motivo della sua astuzia farà prosperare la frode nelle sue mani;
s’inorgoglirà in cuore suo, e in piena pace distruggerà molta gente; insorgerà contro il
Principe de’ principi» e alla fine «sarà infranto, senz’opera di mano». 24
20 2 Re 25:8-10.
21 Levitico 26:25,33; 26:41,42; confr. 2 Cronache 6:36-39.
22 J. Fabre d’Envieu, o.c., t. I, Paris 1880, p. 610.
23 Daniele 8:13,14. Per la sua spiegazione vedere il nostro Capitolo XI, pp. 440-454, e Capitolo XIII, pp. 514-533.
24 Daniele 8:17,19,25, vedere 2:34.
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