Quando la profezia diventa storia - Adelio Pellegrini

CAPITOLO IV
gravitato i grandi imperi e sulle rive del quale le monarchie universali si sono sedute. 8
Questo Mare segna ancora il confine tra i Paesi del Nord e i Paesi del Sud del mondo.
Il mare o le acque nel linguaggio apocalittico sono “il simbolo naturale della
massa dell’umanità, specialmente della umanità pagana, nel seno della quale si
formano i diversi imperi”. 9
I quattro venti del cielo che soffiano sul gran mare raffigurano le rivoluzioni
politiche che sollevano i popoli come le onde del mare. Le invasioni degli eserciti
nemici sono paragonate nella parola dei profeti al vento ardente, ad un turbine che
tutto disperde. 10 Tutti questi avvenimenti sono sempre però sotto il controllo di Dio e
quindi il credente può guardare al presente e al futuro con fiducia. 11
Da questa lotta di eserciti, invasioni di popoli e di passioni, che hanno la loro
prima origine nel cuore dell’uomo, sorgono quattro bestie. Da queste acque-popoli
sorgono degli animali e gli animali sono stati in Oriente i simboli dei re, degli imperi,
delle nazioni. Simbologia questa che risale ai tempi più lontani. 12
“Le bestie rappresentano dei re e una successione di re o, in altri termini, delle
dominazioni, dei regimi, dei regni o degli imperi idolatri, opposti o indifferenti al
Regno di Dio. Questi imperi sono rappresentati sotto l’immagine di bestie, per far
notare che le passioni ne sono il principale movente... È da rilevare che queste bestie
indicano le “sovranità o monarchie universali”. Daniele le considera tanto nel loro
capo quanto nell’insieme dei loro successori. In tal modo, le quattro bestie
rappresentano quattro re e la serie dei re che continuano la loro dominazione o il loro
regno. Chiaramente, nel testo, le bestie indicano dei re. 13 L’interprete della visione
dice a Daniele: “Queste quattro grandi bestie, sono quattro re (malkin)”. Ma le
traduzioni antiche o moderne hanno tradotto per “quattro regni”. Esse hanno
compreso, in effetti, che si tratta qui, non solamente di un individuo, ma della serie
dei re che si riallacciano a lui. Così l’angelo ci fa comprendere che, con la parola “re”,
intende il seguito dei successori di questi re: “La quarta bestia è un quarto regno” 14 .
Le bestie rappresentano, dunque, non solamente il primo re indicato dalla visione, ma
anche una “dominazione” (malku) successivamente occupata da diversi re. 15 È così
che al capitolo II il dominio o il regno dei Medo Persiani, dei Greci e dei Romani è
indicato dalla parola malku (regno) che, nel capitolo VII, viene rappresentato da una
8
Osea 13:7,8.
“Il mare, secondo la concezione biblica e la mentalità dei popoli dell’antico Oriente (confr. l’Epopea di
Enumaelish (Babilonia); la battaglia di Ba’al col Mare (Ugarit), vol. I, pp. 38,102,241), è il simbolo della ribellione e
della sollevazione contro Dio (Isaia 17:12; Geremia 5:22; Salmo 46:47; 89:10). Pertanto le fiere uscite dal mare
hanno pure un carattere di ostilità nei confronti di Dio” SCHEDL Claus, Storia dell’Antico Testamento, vol. IV, tradotto
da Pietro CANOSA, ed. Paoline, Roma 1966, p. 69.
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CRAMPON Auguste Joseph Théodore, La Sainte Bible, t. V, Daniel, p. 685. Vedere Apocalisse 17:15; Isaia
17:12;2 7:1; Geremia 46:7, Ezechiele 26:3.
10
Geremia 4:11-13; 49:36.
11 Salmo 65:7.
12 Isaia 27:1; Ezechiele 29:3; 32:2.
13 Daniele 7:17.
14 Daniele 7:23.
15 Daniele 8:20,21.
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Quando la profezia diventa storia