Quando la profezia diventa storia - Adelio Pellegrini

IL GIUDIZIO CHE PRECEDE LA VENUTA DEL SIGNORE
che l’intronizzazione avviene prima della manifestazione in gloria di Cristo Gesù
viene data da Giovanni in Apocalisse XI:15-19 nella descrizione della settima tromba:
«Ed il settimo angelo suonò, e si fecero gran voci nel
cielo, che dicevano: “Il regno del mondo è venuto ad essere
del Signore nostro e del suo Cristo; ed egli regnerà nei
secoli dei secoli”. E i ventiquattro anziani seduti nel
cospetto di Dio sui loro troni si gettarono giù sulle loro
facce e adorarono Iddio, dicendo: “Noi ti ringraziamo, o
Signore Iddio onnipotente che sei e che eri, perché hai
preso in mano il suo regno. Le nazioni s’erano adirate, ma
l’ira tua è giunta, ed è giunto il tempo di giudicare i morti,
di dare il loro premio ai tuoi servitori, i profeti, e ai santi e
a quelli che temono il tuo nome, e piccoli e grandi, e di
distruggere quelli che distruggo la terra”. E il tempio di
Dio che è nel cielo fu aperto e si vide nel suo tempio l’arca
del suo patto, e vi furono lampi e voci e tuoni e un gran
terremoto e una forte gragnola». 224
Quanto viene qui espresso da Giovanni come «terremoto e forte gragnola»
corrisponde a quanto descrive in occasione della VI piaga e del VI sigillo. 225
Tutto questo si svolge sempre in cielo prima che il Sommo Sacerdote venga per
relegare nel deserto di questo mondo, per mille anni, chi rappresentava Azazel, il
serpente antico che è chiamato diavolo e Satana.
A seguito di questa investitura avvenuta in cielo, Daniele descrive la venuta
liberatrice del Signore nella storia con le seguenti parole: «Il quel tempo si leverà
Micael, il gran capo, il difensore dei figlioli del tuo popolo; e sarà un tempo
d’angoscia, quale non se ne ebbe mai da quando esistono nazioni fino a quell’epoca;
e in quel tempo il tuo popolo sarà salvato; tutti quelli cioè, che saranno trovati scritti
nel libro. E molti di coloro che dormono nella polvere della terra si risveglieranno:
gli uni per la vita eterna, gli altri per l’obbrobrio, per una eterna infamia».
Giovanni presenta il ritorno del Signore con le seguenti parole: «Poi vidi il cielo
aperto, ed ecco un cavallo bianco; e colui che lo cavalcava si chiama il Fedele e il
Verace; ed egli giudica e guerreggia con giustizia. I suoi occhi erano una fiamma di
fuoco, e sul suo capo v’erano molti diademi; e portava scritto un nome che nessuno
conosce fuorché lui. Era vestito d’una veste tinta di sangue, e il suo nome è: la parola
di Dio. Gli eserciti che sono nel cielo lo seguivano sopra cavalli bianchi ed erano
vestiti di lino fino bianco e puro. E dalla bocca gli usciva una spada affilata per
percuotere con essa le nazioni; ed egli le reggerà con una verga di ferro, e calcherà
il tino del vino dell’ardente ira dell’Onnipotente Iddio. E sulla veste e sulla coscia
porta scritto questo nome: RE dei re, SIGNORE dei signori».
224 Apocalisse 11:15-19.
225 Apocalisse 16:17-20; 6:12-17.
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