Quando la profezia diventa storia - Adelio Pellegrini

Introduzione
Capitolo XXIII
NUOVI CIELI E NUOVA TERRA
“La Scrittura insegna non l’annientamento, ma la
trasformazione dell’universo fisico. Tra l’uomo e il
mondo materiale esiste un vincolo di solidarietà:
innocenza dell’uomo e armonia universale al
principio; disubbidienza dell’uomo e disordine
universale in seguito al peccato, infine:
riconciliazione dell’uomo con Dio e rigenerazione
del globo.
La presenza di Dio ecco il Paradiso.
Creando questo mondo, Iddio aveva uno scopo. La
Nuova Gerusalemme ne sarà la piena
realizzazione” Alfred Félix Vaucher.
“La città celeste non è un insieme di ville isolate
ma una casa con molte stanze, la casa di una
famiglia numerosa dove ognuno vivrà nella piena
comunione con gli altri” Giovanni Leonardi.
“I primi capitoli della Genesi ci fanno assistere alle crisi che hanno dato origine
alla realtà che vediamo nella natura e nella storia. Gli ultimi capitoli dell’Apocalisse
pongono davanti a noi il quadro delle convulsioni che porteranno alla dissoluzione e
che prepareranno il parto dei nuovi cieli e della nuova terra”. 1
““Io faccio ogni cosa nuova” tale è il tema della settima e ultima visione
dell’Apocalisse, quadro di rivelazioni più alte che sia mai stato scritto da penna
umana. C’è solo una porzione della Scrittura che gli possa essere comparata: il
prologo dell’Evangelo secondo san Giovanni, che getta un colpo d’occhio d’aquila,
unico nel suo genere, nell’eternità prima del tempo; il nostro brano immerge gli
sguardi nell’eternità delle età future”. 2
Il quadro dei nuovi cieli e della nuova terra, della Nuova Gerusalemme, è
accennato nei versetti 1-8, è sviluppato nei versetti 9-27 di Apocalisse XXI ed è
completato nei primi cinque versetti del capitolo XXII. Giovanni introduce la triplice
descrizione con le parole: “Vidi... la santa città scendere dal cielo”, “mi mostrò la
santa città” e “mi mostrò il fiume...” della Nuova Gerusalemme, il nuovo Eden
paradiso di Dio. 3 In queste tre visioni c’è un progredire della rivelazione. Da una
1 GODET Frédéric, Études Bibliques, t. II, 3 a ed., Neuchâtel, pp. 385,386.
2 REYMOND Antoine, L’Apocalypse, t. II, Lausanne 1906, p. 180. La nostra storia è la storia di Dio per la
realizzazione di questa pienezza di vita, di gioia non ancora vissuta.
3 Apocalisse 21:3,10; 22:1.