Quando la profezia diventa storia - Adelio Pellegrini

LA CHIESA DI DIO ATTRAVERSO I SECOLI
non risulta che il Servitore serva il suo Signore per nulla. Satana allora si accanirà
contro di lui per cercare di carpirgli nella sofferenza quanto non ha potuto ottenere nel
tempo buono, calcolando che non vorrà servire fino alla fine un Dio che lo opprime
ingiustamente”. 94
Più Gesù si avvicina a Gerusalemme più acuto si fa il combattimento. La voce di
Pietro sulla strada di Cesarea esprime il pensiero dell’Avversario: “Se tu sei il Figlio
di Dio, se sei il Servitore fedele la tua vita non finirà male, per te c’è tutto da
guadagnare nell’essere fedele a Dio”. 95
“La prova continua e Gesù conoscerà, durante la Settimana Santa, l’avvilimento,
l’abbandono e l’angoscia di Giobbe. Potrà dire a sua volta: “Iddio mi dà in balia degli
empi, eppure le mie mani non commisero mai violenza”. Tutta l’abominazione del
mondo si riversa sul servitore sfigurato. Inchiodato alla croce un’ultima volta la voce
del Tentatore: “Se sei Figlio di Dio scendi giù di croce, affinché noi vediamo e
crediamo”. “Se no perché sarebbe Figlio di Dio e perché avrebbe servito Dio? Se Dio
non lo libera, evidentemente non è il giusto, è un peccatore, un impostore, oppure il
suo Dio non esiste”... I farisei con soddisfazione, gli apostoli con disperazione,
giungono a queste tristi considerazioni (non si guadagna nulla a servire il Padre di
Gesù), finché Gesù respira, Satana spera ancora. Finché l’agonia si prolunga può
sempre dire a Dio: “Aspetta, non resisterà fino alla fine; sta calcolando che, grazie a
te, tutto può cambiare ancora a suo vantaggio; per questo resiste. Ma se lo lasci
andare fino in fondo se lo lasci morire come l’ultimo dei malviventi, allora cederà.
Non potrà restarti fedele fino alla morte. Per nulla! Una tale fede, una tale speranza,
un tale amore nella disperazione non esistono sulla terra. Il suo ultimo pensiero sarà
per me, con esso scenderà dalla croce esaudendo tutti i suoi amici e tutti i miei amici.
E mi darà ragione”.
Così fintanto che Gesù non è spirato, fintanto che la prova non è stata totale,
l’accusa è continua; finché Gesù respira, Satana respira”. 96 “Può mantenere la verità
della sua requisitoria, può affermare che non c’è un solo uomo che preferisca Dio alla
sua propria vita. Satana diceva all’Eterno: “Pelle per pelle! L’uomo dà tutto quello
che possiede per la sua vita; ma stendi un po’ la tua mano, toccagli le ossa e la carne,
e vedrai se non ti rinnegherà in faccia”. Finché Gesù respira Satana può vincere, può
avere ragione”. 97 “La prova deve continuare, più incomprensibile, più dura e più
radicale di quanto non lo sia stata per Giobbe. E mentre Dio tace, mentre trionfano la
menzogna, l’ingiustizia, la malvagità, Gesù, dal fondo dell’abisso e delle tenebre,
grida: “Dio mio, perché mi hai abbandonato?” riassumendo in questa sola
invocazione tutto il lamento e la protesta di Giobbe e mettendosi, allo stesso tempo,
nelle mani di Colui che lo abbandonava. “Io so che il mio Redentore vive - il mio
Testimone è in cielo, il mio garante è nei luoghi altissimi” (diceva Giobbe). - “Padre
nelle tue mani rimetto il mio spirito (rimetto la mia causa) ” (diceva Gesù). Nessuna
94
Idem, pp. 65,66. Vedere Giobbe 29:7-17.
95
Vedere Matteo 16:21,22.
96
Idem, p. 67.
97
PURY Roland de, Ton Dieu règne, Neuchâtel 1949, p. 22. Confr. Giobbe 2:4,5.
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