Quando la profezia diventa storia - Adelio Pellegrini

Quando la profezia diventa storia
IL SORGERE DI UN MOVIMENTO MONDIALE
Hengstenberg «possiamo pensare che non si tratti di un segreto assoluto e perpetuo.
Sostanzialmente, quanto viene scritto dopo dischiude quello che non si è conosciuto
fino a quel momento». 38
Rifacendoci alle parole di Davide, 39 come hanno fatto numerosi commentatori,
possiamo vedere simboleggiata nei sette tuoni «la voce dell’Eterno» nella sua
grandezza e potenza.
I tuoni richiamano quanto avvenne a Gerusalemme quando i Greci volevano
incontrare Gesù. 40 La voce dal cielo, udita come un tuono dalla folla, segna la più
grande crisi nel tempo e nell’eternità. La crocifissione di Gesù, che seguì questo
tuono, ha come conseguenza la sua elevazione alla gloria. Possiamo affermare che i
tuoni possono indicare il passaggio da un’epoca all’altra nella storia del regno di Dio
sulla terra e che la storia della salvezza sia giunta, in Apocalisse X, in un momento in
cui ha inizio una sua fase particolare. Noi crediamo che ciò si riferisca al giudizio che
si compie nel cielo che implica sulla terra la predicazione dell’evangelo nella sua
veridicità. Le voci dei 7 tuoni annunciano la manifestazione terrificante del «grande e
terribile giorno dell’Eterno». Annunciano la fine della storia.
Il sigillo della voce dei sette tuoni rievoca Daniele XII quando al profeta viene
detto: «Tieni nascoste queste parole, e sigilla il libro».
«Non c’è più tempo» - 1844 l’importante data profetica 41
«E l’angelo che io avevo veduto stare in piè sul mare e
sulla terra, levò la man destra al cielo e giurò per Colui che
vive nei secoli de’ secoli, il quale ha creato il cielo e le cose
che sono in esso e il mare e le cose che sono in esso, che
non ci sarebbe più tempo; ma che nei giorni della voce del
settimo angelo, quand’egli suonerebbe, si compirebbe il
mistero di Dio, secondo ch’Egli ha annunciato ai suoi
servitori, i profeti». 42
L’angelo, alzando la mano al cielo, giura nel nome del Creatore. Soltanto in due
occasioni troviamo nella Scrittura questa forma così solenne di impegno da parte di
Dio: quando l’Eterno promette ad Abramo il Salvatore e in Daniele al capitolo XII,
quando indica il tempo della fine. 43 Qui in Apocalisse, riprendendo quanto annunciato
da Daniele, l’angelo giurando ricorda che il Dio creatore dell’universo non lascerà
che la storia dell’umanità continui senza fine. Dice: «Non c’è più tempo».
38
HENGSTENBERG E.W., The Revelation of St. John, trad. Patrick FAIRBAIRN, vol. I, Edimburgh 1851, p. 386.
39
Salmo 29.
40
Giovanni 12:28-30.
41
Vedere il nostro Capitolo XI, nota n. 36, p. 407,408; Capitolo XIII le note da n. 148 e seg., da p. 528 e seg.
42 Apocalisse 10:6,7; il versetto 6 è secondo la versione Diodati.
43 Ebrei 6:17,18; Daniele 12: 7.
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