Quando la profezia diventa storia - Adelio Pellegrini

«S’impadronirà di quella moltitudine ed il suo cuore
s’innalzerà e getterà a terra uomini a migliaia, ma non
riuscirà a prevalere». 44
L’VIII RE
Tolomeo IV «Filopatore riportò una vittoria straordinaria su Antioco a Rafia nel
217 a.C. Diecimila Siri vi persero la vita... Il re d’Egitto non seppe approfittare della
sua vittoria. Soddisfatto d’avere respinto gli invasori, Tolomeo fece la pace con
Antioco e non trasse nessun vantaggio dalla vittoria di Rafia: se ne ritornò ai suoi
piaceri, alla deboscia». 45
«E il re del settentrione arruolerà di nuovo una
moltitudine più numerosa della prima; ed in capo a un
certo numero d’anni egli si farà avanti con un grosso
esercito e con molto materiale». 46
«Quattordici anni dopo la battaglia di Rafia, Antioco, fortificato e arricchito da
felici campagne in Persia, in Giudea e in Asia Minore, rinnovò, alla testa d’un
esercito considerevole, la guerra contro Tolomeo Epifane, figlio di Filopatore, dell’età
di soli cinque anni, e riconquistò le province che aveva perduto». 47
«E in quel tempo molti insorgeranno contro il re del
mezzogiorno; e degli uomini violenti di fra il tuo popolo
insorgeranno per dar compimento alla visione, ma
cadranno». 48
«Ci furono delle cospirazioni e dei disordini... presso gli egiziani a proposito della
reggenza, e per togliere al giovane principe la corona e la vita». 49
44 Daniele 11:12, versione ed. Salani.
45 J. Fabre d’Envieu, o.c., t. II, p. 1387. Alcuni commentatori hanno pensato che sia stato il re del Nord ad aver
riunito un grande esercito (es. E. Reuss, o.c., p. 270). I1 Diodati traduce: «E il re del Mezzodì, inasprito, uscirà fuori, e
combatterà con lui, cioè col re del Settentrione, il qual leverà una grande moltitudine; ma quella moltitudine sarà data
in mano al re del Mezzodì».
46 Daniele 11:13.
47 La Bible Annotée, o.c., p. 323. Vedere J. Fabre d’Envieu, o.c., t. II, pp. 1387,1388.
48 Daniele 11:14. Gli «uomini violenti» di questo versetto non sono i romani come ha creduto identificarli SMITH
Uria (Thoughts critical and practical on the Book of Daniel, Washington, nuova ed., 1944, p. 243); che condivide la
posizione di MILLER William (Evidence from Scripture and History of the second Coming of Christ about the year
1843, Boston 1842, pp. 88,89); e riproposto con argomentazioni che non comprendiamo dal The Seventh Day
Adventist Bible Commentary, vol. V, Washington D.C., p. 868 e seg.
A proposito degli scellerati o violenti del versetto 14, il rabbino S. CAHEN commenta: «Si tratta degli ebrei che,
scuotendosi il giogo egiziano, si sottomisero al giogo siriano» La Bible, nuova traduzione con note, vol. XVII, Paris
1843, p. 57; vedere A. SCHLATTER, Die Bene Parisim bei Daniel 11:14. Zeitschr. für Alte Testament Wissensch., 1894,
pp. 145-151.
C.M. MAXWELL (God Cares, vol. I, Mountain View, pp. 280,281,283), condivide l’idea secondo la quale i
violenti non sono altro che i romani, prende congedo da Antioco III al versetto 15 (p. 281), rifiuta di accordare il
minimo posto ad Antioco Epifane IV e vede nel versetto 16 la conquista della Giudea da parte del generale romano
Pompeo, al versetto 18 l’assassinio di Giulio Cesare, al versetto 20 l’avvento dell’imperatore Augusto, ai versetti 23 e
24 il papato, ai versetti 25-30 le crociate (p. 283). I versetti 36-39 sono attribuiti al papato (p. 286).
49 J. Fabre d’Envieu, o.c., t. II, p. 1388.
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