Quando la profezia diventa storia - Adelio Pellegrini

CAPITOLO XV
e alle loro città moribonde... Molti americani pensano oggi che il carattere
materialistico della cultura li abbia condotti nella stasi in cui si trovano attualmente.
L’ondata crescente di crimini, la corruzione in seno al governo, l’insicurezza generale
hanno fatto nascere l’aspirazione a una nuova vita religiosa che trasformerebbe tutta
la nazione». 139
Il rev. Charles A. Platt ha dichiarato, in occasione della 82 a riunione annuale
dell’Alleanza per il giorno del Signore, che nei nuovi svaghi la domenica deve essere
considerata come giorno “unico” che offre l’occasione a ognuno di sviluppare la sua
esperienza spirituale. Aggiunge che l’Alleanza per il giorno del Signore deve
allargare e approfondire il suo programma persuadendo le Chiese importanti, gli
organi di stampa, i motel, a promuovere attivamente l’osservanza della domenica a
titolo di «servizio pubblico». 140
Il pensiero cattolico sul significato della domenica è ben espresso da J. Duval con
queste parole: «I testi ufficiali della Chiesa pubblicati in questi ultimi anni non
cercano di dare una definizione delle opere permesse o proibite, ma tendono a
restituire ai cristiani il vero senso della domenica e di conseguenza il vero senso del
riposo domenicale». 141
Alle soglie del 2000 gli Stati Uniti, oltre alle preoccupazioni indicate sopra,
assistono a un degrado morale senza precedenti causato da:
- dilagare della droga;
- pornografia e promiscuità nelle relazioni dei giovani con una incidenza rilevante di
aborti, 142 e dei danni e drammi causati dall’AIDS;
- crescita dell’omosessualità, dove l’America dei predicatori viene paragonata a
Sodoma e Gomorra;
- sgretolamento della famiglia in un Paese dove solo un matrimonio su due dura nel
tempo;
- corruzione e immoralità che si avvertono ad ogni livello;
- crescita dell’ateismo conseguenza di una cultura umanistica e dell’insegnamento
dell’evoluzionismo;
a ciò si deve aggiungere che:
- ogni anno il Paese subisce danni ingenti causati dal maltempo, da dissesti geologici
ed ambientali.
Per arginare questa situazione si auspica un risveglio spirituale che preveda:
139
Idem.
140
E.D. Syme, o.c., p. 81,
141
DUVAL J., La doctrine de l’Eglise sur le travail domenical et son évolution, in La Maison de Dieu, n. 83, 1965, p
114.
142
«Negli Stati Uniti il dibattito sull’aborto ha origine nel 1973, con la sentenza della Corte Suprema, nella causa
Roe-Wade, che rese lecito l’aborto su richiesta della donna incinta (testo e commento accessibile in TOINET Marie
France, La Cour suprème, les grands arrêts, Presses Universitaire de Nancy, 1989, p. 169 e seg.). Per i
fondamentalisti questa sentenza viola in modo esplicito i dettami più sacri del Cristianesimo, in particolare il quinto
comandamento “Non ammazzare”. Autorizzando questa violazione della legge di Dio, le autorità dello Stato hanno
posto se stesse al di fuori della legge suprema, cosa che rende lecita la disobbedienza civile in nome dell’obbedienza a
Cristo» G. Kepel, o.c., p. 140.
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Quando la profezia diventa storia