Quando la profezia diventa storia - Adelio Pellegrini

IL PAPA DEPORTATO
Daniele menziona il sorgere degli imperi in forma cronologica rispetto al suo
tempo: il leone (Babilonia), l’orso (Medo-Persia), il leopardo (Grecia), e infine la
bestia innominabile (Roma) con le dieci corna, ma non incoronate.
Per Giovanni queste monarchie sono di già passate ed “è per questa ragione che…
le menziona in senso inverso a quello di Daniele. Giovanni le menziona senza
aggiungere nessun dettaglio, perché vede la storicità delle forze passate del governo
dei gentili. Il corpo delle prime tre bestie è là, poiché, per il momento, le tre prime
monarchie sono lasciate da parte. Queste tre prime monarchie di Daniele sono state
messe alla prova e hanno fatto il loro tempo. Esse tuttavia esistono agli occhi di Dio,
e per conseguenza nella visione della prima bestia dell’Apocalisse”. 11
“Aveva dieci corna e sette teste e sulle corna dieci
diademi”. 12
“Sette teste, che raffigurano sette imperi e dieci corna, che portano dei diademi,
perché esse rappresentano anche dei re o degli imperi. Queste corna sono tutte poste
sulla stessa testa, perché Daniele ci insegna che l’ultimo dei quattro imperi deve dare
nascita a dieci regni”. 13 Questi regni hanno il diadema della regalità, perché iniziano a
regnare quando Giovanni è invitato a considerare questa bestia che esce dal mare.
“Al tempo in cui la visione situa S. Giovanni, la bestia ha le sue corone sulle dieci
corna della bestia romana. Queste corna sono i regni simultanei che si sono perpetuati
attraverso diverse trasformazioni fino ai nostri giorni”. 14
Le sette teste, come quella del dragone, rappresentano le sette fasi della monarchia
universale da Babilonia fino alla prossima confederazione degli stati europei.
“Il dragone le diede la propria potenza e il proprio
trono e grande podestà”. 15
Il trono di Satana, come abbiamo spiegato nel capitolo XI, aveva la sua sede
primitiva, con il culto alla persona del re, all’est dell’Eufrate, in Oriente, a Babilonia.
Poi è stato spostato verso l’Occidente, stabilendosi per alcuni secoli nell’Asia Minore,
a Pergamo, per poi trasferirsi in pianta stabile a Roma. 16
L’espressione: “Il dragone diede alla bestia il proprio trono”, indica il momento
in cui l’Impero Romano non si presenta più nella sua forma pagana; sul trono di
Roma si cambia il cesare. Indica il tempo in cui Costantino sposta la sede dell’impero,
da Roma a Costantinopoli, lasciando che il trono di Satana sia occupato da qualcuno
che incarni meglio le sue ambizioni di essere simile a Dio, mascherandosi, per
11
ROSSIER J.B., Étude sur l’Apocalypse, t. II, Lausanne 1850, p. 48.
12
Apocalisse 13:1.
13
A. Crampon, Idem.
14
ROUGEMONT Frédéric de, La Révélation de S. Jean, Neuchâtel 1866, p. 270.
15
Apocalisse 13:2.
16
Babilonia: Daniele 3; 6; Isaia 14:12-14; Pergamo: Apocalisse 2:13; Roma: Apocalisse 13:2.
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