Quando la profezia diventa storia - Adelio Pellegrini

dell’uomo e, nello stesso tempo, dimostravano non un’azione per placare la collera di
Dio nei confronti dell’uomo, nozione che si é sviluppata nei popoli che persero il
significato del valore originario del sacrificio, ma il senso della promessa di salvezza
da parte di Dio e della loro consacrazione a Lui. 15 Attraverso il sacrificio, il dialogo e
la comunione dell’uomo con Dio venivano ristabiliti.
La schiavitù d’Israele in Egitto
Quando i faraoni egiziani ritornarono al potere in Egitto cercarono di soffocare,
asservire, distruggere i discendenti di Giacobbe che avevano trascorso un periodo di
prosperità sotto il dominio Hyksos. 16 L’Egitto viene quindi rappresentato come la
manifestazione di Satana, il Leviatan, il coccodrillo, il dragone, principe di questo
mondo, l’oppressore. 17 L’Egitto con la sua potenza, con la sua ricchezza, con
l’orgoglio datogli dalla sua idolatria, impone la sua volontà politica e impressiona gli
uomini con la sua potenza intellettuale, con il suo saper leggere e far di conto,
scrivere e costruire. Gli intellettuali hanno sempre impressionato la gente semplice
della campagna. Israele, gente di campagna, era portato a riflettere sulle opere del
Dio della creazione.
In Egitto Israele era schiavo non solo socialmente e materialmente, in seguito, in
parte anche spiritualmente, moralmente e interiormente, acquistando un’altra
mentalità. Non aveva più il tempo di pensare a Dio e alle sue promesse. Queste le si
raccontavano al fuoco di campo, alla sera, nel riportare alla mente la storia dei padri.
Le si raccontavano ai bambini come cose di altri tempi, ma intanto la parola di Dio si
compiva: «I figli d’Israele furono fecondi, moltiplicarono copiosamente, diventarono
numerosi e si fecero oltremodo potenti e il paese ne fu ripieno». 18
Israele in Egitto fu influenzato dalla sua immoralità e religiosità. Questi elementi
lo porteranno a conoscere una nuova caduta, che accentuerà la forza del peccato, del
male. Si abituerà a delle rappresentazioni della divinità, si accentuerà in lui la paura di
Dio, del futuro, di Faraone che si faceva sempre più crudele e la paura di se stesso nel
constatare il proprio stato, la propria miseria. Alla malattia seguì la morte perché si
spegneva la speranza. L’Egitto divenne nella storia il simbolo delle tenebre materiali
e spirituali. Il popolo di Dio fu in una situazione tragica e drammatica, e la sua storia
rischiò di sfociare in un fallimento spirituale, morale e materiale.
Israele liberato
15
Romani 12:1.
16
Esodo 1:8.
17
Isaia 27:1; Ezechiele 29:3; Isaia 51:9,10.
18 Esodo 1:7.,