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Quando la profezia diventa storia - Adelio Pellegrini

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IL GIUDIZIO CHE PRECEDE LA VENUTA DEL SIGNORE<br />

sbaglio, come io temo, si trova piuttosto in un altro campo, non in quello del<strong>la</strong><br />

cronologia... Vi siete del tutto sbagliati sul<strong>la</strong> natura degli eventi che dovranno<br />

verificarsi al<strong>la</strong> fine di questi periodi. È questo il torto principale del<strong>la</strong> vostra<br />

esposizione». 205<br />

È stato questo errore, commesso in buona fede, che ha permesso successivamente<br />

di scoprire <strong>la</strong> bellezza dell’insegnamento del giudizio preliminare e del<strong>la</strong><br />

purificazione del santuario celeste e il senso del<strong>la</strong> predicazione: «L’ora del suo<br />

giudizio è giunta». 206<br />

Nel 1844 nel santuario celeste inizia l’opera di giudizio che si conclude con <strong>la</strong><br />

purificazione e l’investitura di Gesù Cristo Re.<br />

La fine dei 2300 giorni-anni non è l’inizio del<strong>la</strong> purificazione o dell’esecuzione<br />

del giudizio, ma indica l’inizio del processo che produce il verdetto. È il tempo del<br />

«temete Iddio e dategli gloria, poiché l’ora del suo giudizio è venuta». 207 In Israele il<br />

giorno dello yom kippur era preceduto da dieci giorni di preparazione, nel corso dei<br />

quali il popolo rifletteva sul proprio operato e sul giudizio di Dio. Nel giorno<br />

dell’espiazione, giorno finale di questo periodo cerimoniale, <strong>la</strong> purificazione del<br />

santuario comportava l’esilio del capro per Azazel in terra solitaria.<br />

Purificazione del santuario celeste<br />

«Dopo duemi<strong>la</strong>trecento sere e mattine il santuario<br />

sarà purificato».<br />

In tutte le lingue moderne il verbo aramaico che riportiamo con “purificato” non<br />

viene tradotto uniformemente. Si leggono quindi le seguenti versioni: il santuario sarà<br />

«giustificato», gli sarà «resa giustizia», sarà «ristabilito», «rivendicato», «sarà di<br />

nuovo consacrato», sarà «mondato». Queste diverse versioni mettono in risalto <strong>la</strong><br />

difficoltà del<strong>la</strong> traduzione del verbo che, nel<strong>la</strong> forma del nostro testo, si trova per<br />

l’unica volta nel<strong>la</strong> Bibbia. Il verbo è in re<strong>la</strong>zione al<strong>la</strong> giustizia, al giudizio, al<strong>la</strong><br />

purificazione. 208<br />

Qualsiasi traduzione si adotti si ha questo quadro preciso: dopo 2300 sere e<br />

mattine, il santuario, che è stato anche l’oggetto degli attacchi del piccolo corno, verrà<br />

ristabilito, acquisterà valore agli occhi dei credenti, verrà purificato. 209<br />

205 BUSH G., Lettera pubblicata in Advent Herald, Boston 6 marzo 1844; in Signs of the Times Reporter, Boston 13<br />

marzo 1844; cit. WHITE Ellen, Gran Conflitto, ed. AdV, Firenze 1977, in appendice, note generali, p. 503.<br />

206 Apocalisse 14:6.<br />

207 Apocalisse 14:6. Vedere GULLEY Norman G., Daniel’s Pre-advent Judment in its Biblical Context, in Journal of<br />

the Adventist Theological Society, vol. II, n. 2, 1991, p. 50.<br />

208 Vedere pp. 449,450.<br />

209 Non tutte le versioni traducono Daniele 8:14 come il Luzzi e <strong>la</strong> Bibbia ed. Sa<strong>la</strong>ni: «Poi il santuario sarà<br />

purificato», o «mondato». La Bibbia versione A. Martini, Diodati, G. Rinaldi traducono: «giustificato»; La Bibbia<br />

Concordata: «sarà resa giustizia»; La Bibbia, edizione Paoline: «ristabilito»; La Bibbia di Gerusalemme, La Bibbia<br />

del<strong>la</strong> C.E.I., La Bibbia ebraica - Agiografi, ed. 1967; La Bibbia T.O.B.: «rivendicato»; La Sacra Bibbia, ed. Marietti<br />

1964: «rivendicato nei suoi diritti»; Paro<strong>la</strong> del Signore: «sarà di nuovo consacrato».<br />

<strong>Quando</strong> <strong>la</strong> <strong>profezia</strong> <strong>diventa</strong> <strong>storia</strong> 533

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