Quando la profezia diventa storia - Adelio Pellegrini

IL PAPA DEPORTATO
forma non può essere stabilito con certezza. La ferita mortale guarirà però non
sappiamo se questo richiederà molto o poco tempo; neppure sappiamo in che modo e
attraverso quale processo la cosa si realizzerà”. 80
Annuncio della sua guarigione
“E la sua piaga mortale fu sanata: e tutta la terra
meravigliata andò dietro la bestia… E tutti gli abitanti
della terra i cui nomi non sono scritti fin dalla fondazione
del mondo nel libro della vita dell’Agnello che è stato
immolato, l’adoreranno… E adoreranno il dragone perché
aveva dato il potere alla bestia”. 81
L’apostolo Giovanni presenta la guarigione della testa ferita a morte.
“È per anticipazione che la ferita mortale e la sua guarigione sono messe in testa al
quadro… La cronologia di questa ferita risulta dal testo stesso: la bestia, succedendo
al dragone, riceve da lui come eredità la sua potenza, il suo trono e una grande
autorità: da qui una gloriosa carriera che non può coincidere con una ferita mortale
alla testa; questa ferita non può dunque avvenire che alla fine del lungo periodo
durante il quale l’autorità della bestia è universale”. 82
Il papato non è morto alla fin del XVIII secolo, è stato solo mortalmente ferito. Ha
dato grandi segni di vitalità nel 1870 con i dogmi dell’immacolata concezione e della
sua infallibilità. Nel momento in cui perdeva, con Roma capitale d’Italia, la sovranità
territoriale, spogliato dei suoi territori, cessava quasi di essere un regno, rivendicava il
suo dominio sui popoli. La politica svolta dai papi ha fatto sentire la loro presenza nel
gioco delle grandi potenze, non più con l’autorità del Medio Evo, perché era ancora
ferito, ma con un’azione svolta dietro le quinte, creando le dittature europee e
cercando poi di influenzare la politica mondiale con le sue parole di pace a difesa dei
diritti e della libertà dell’uomo.
80
THUBE Christian Gottlob, Anleitung zum richtigen Verstande der Offenbarung Johannis, Schwerin und Wismar,
Bödner 1799, pp. 123,124.
81
Apocalisse 13:3 s. p., 8,4.
82
VUILLEUMIER Jean, L’Apocalypse, 1938, pp. 206,207.
Diversamente dalla nostra spiegazione L. Gaussen vide nella ferita mortale la vittoria di Odoacre del 476 che
abolì in Occidente la dignità imperiale facendosi nominare re d’Italia. La piaga mortale guarì quando nel 537
Giustiniano e i suoi generali Belisario e Narsete ristabilirono l’autorità dell’Impero in Italia per qualche tempo con la
guarigione definitiva nell’800 quando Carlomagno fu proclamato in Roma dal papa “imperatore e sempre augusto e re
dei Romani” o.c., t. III, p. 274. É. Guers accettò questa spiegazione e scriveva: “Così fu in qualche modo rinnovata,
nella persona di questo principe, la dignità imperiale, abolita in Occidente da tre secoli” o.c., p. 133. Il sacro romano
impero che si è creato con Carlomagno non è la guarigione dell’antico Impero Romano. Questo modo di vedere non
crediamo che sia accettabile perché questa bestia di Apocalisse 13 sorge dalle acque delle invasioni barbariche. Questo
nuovo impero papale che si estende sul territorio dei latini ha come trono l’antica sede del dragone: Roma. Carlo
Magno e tutti coloro che hanno continuato l’impero hanno avuto come sedi altre città. I vari regni d’Europa, le corna
incoronate, sono le “piazze della grande città che è Babilonia” il cui trono è sempre a Roma
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