Quando la profezia diventa storia - Adelio Pellegrini

ULTIMATUM
della Chiesa in ogni parte del mondo. E non occorre essere profeti per rendersi conto
che le strutture organizzative del cristianesimo occidentale non reggeranno ancora per
molto tempo alla marea crescente della secolarizzazione che preme su loro. Potrebbe
essere opportuno iniziare in futuro i nostri culti con le parole del Battista: “Già la
scure è posta alla radice degli alberi”, e comunque mi sembra che le celebrazioni della
Riforma di quest’anno avrebbero ragione d’essere solo come occasione di
ravvedimento, mediante il tema: “Ricordati donde sei caduto”». 143
Il teologo protestante italiano Vittorio Subilia, scriveva: «Le Chiese devono
mettersi alla ricerca di una via nuova. Questa via con ogni probabilità sarà diversa
tanto dalla via seguita in questo cinquantennio di ecumenismo, quale ci appare nelle
sue evoluzioni più recenti, quanto dalle prospettive proposte dal Concilio Vaticano.
Questa via con ogni probabilità non seguirà neppure la pista che le viene offerta dai
miti del dialogo, del servizio, del comunitarismo, che hanno conferito alla Cristianità
della nostra generazione una vitalità fittizia, illudendola di inserirsi nel mondo col
fermento dell’evangelo, mentre si tratta troppo spesso della consacrazione religiosa
dell’etica occorrente alla società borghese e marxista per superare la crisi di
trasformazione delle sue strutture. C’è dunque da presumere che la via non potrà
essere né tradizionale-conservatrice, né ecumenica, né vaticana, né marxista. Allo
stato attuale delle cose nessuno è in grado di indicare in anticipo quale sarà il tracciato
di questa nuova via: a meno che nella nostra generazione sorga un profeta, che
pronunci una parola tale da liberarci dalla nostra disorientata e amara inquietudine di
uomini alla ricerca di qualche cosa che non sanno né esprimere né individuare, ma
che segretamente sanno essere l’essenziale e non trovano a nessuno degli indirizzi
noti. Si può soltanto dire - ma si deve dirlo - che l’udienza e l’autorità che il
messaggio cristiano potrà ancora avere nel mondo di domani, dipenderà dalla capacità
o meno di trovare questa via». 144
In questa Babilonia il Signore ha comunque degli uomini e delle donne che lo
hanno accettato sinceramente.
Il terzo messaggio, che si compirà in un momento particolare della storia in cui i
poteri religiosi manifesteranno il loro vero volto, permetterà alle persone di buona
volontà di schierarsi per il Signore. È una testimonianza che oggi, come al tempo del
profeta Elia, ci sono «settemila uomini il cui ginocchio non si è piegato a Baal». 145
143 KÃSEMANN Ernest, Cristo fra noi, Torino 1970, p. 30.
144 SUBILIA Vittorio, La nuova cattolicità del cattolicesimo, ed. Claudiana, Torre Pellice 1967, pp. 302,303.
145 1 Re 19:18.
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