Quando la profezia diventa storia - Adelio Pellegrini

Quando la profezia diventa storia
INSEGNAMENTI DIMENTICATI
comandamenti precisi che non si lasciano eludere, che prescrivono il bene e
proibiscono il male sotto delle forme concrete». 114
«Cristo è risuscitato per dare uno scopo eterno alla nostra ubbidienza ed è morto
perché noi potessimo ubbidire, affinché la legge ci dia la vita e non la morte. Ciò che
la Risurrezione dell’Agnello ci promette, il suo sangue ce lo comanda». 115
Conclusione
Come abbiamo già detto, il Cristo che, quale nostro Creatore, è il Signore del
sabato, ha posto in questo comandamento il suo sigillo e la sua osservanza a segno
dell’avvenuta rigenerazione.
Del resto: «Il Decalogo (come tutte le altre espressioni della legge dell’Antico
Testamento) è similmente uscite dalla bocca del Salvatore. “Io sono l’Eterno, l’Iddio
tuo, che ti ho tratto dalla casa di servitù”. “Così parla l’Eterno il tuo Redentore, il
Santo d’Israele”. È il Redentore che comanda, colui che ha dato la sua vita per
riscattarci, colui che ha giudicato che nessun sacrificio era troppo grande per venirci
in aiuto e liberarci dalla schiavitù del Maligno, colui che ha fatto tutto ciò che era
possibile fare per strapparci dalla potenza delle tenebre. È il Redentore, il Crocifisso,
è Gesù Cristo, che pronuncia ognuna delle parole del Decalogo... Dio non ci comanda
nulla senza avercelo offerto nella sua grazia». 116
II. La dottrina dell’immortalità dell’anima
Schizzo dell’insegnamento biblico sulla natura dell’uomo
«Dio solo è immortale» spiega l’apostolo Paolo a Timoteo 117 , ed ha creato un
uomo libero il quale, accettando l’offerta della Sua grazia, avrebbe potuto vivere della
Sua vita.
Affinché l’uomo potesse comprendere, nella sua innocenza, che l’immortalità non
era qualcosa che faceva parte della sua natura, Dio lo invitò a cibarsi dell’albero della
vita. Sebbene l’uomo fosse stato avvertito da Dio del pericolo di perdere la sua
libertà, la sua signoria sugli animali e sul creato, e di alterare il «tutto era molto
buono» della creazione, divenendo un condizionato e schiavo della sua azione,
davanti alla promessa di Satana «non morrete affatto... (ma) sarete come Dio» 118 ,
l’uomo si sottrasse al Creatore.
114
VALLOTTON Paul, La Bible, son autorité, son contenu et sa valeur, Lausanne 1882, pp. 128,129; cit. da A.F.
Vaucher, Le Décalogue, p. 5
115 a
PURY Roland de, Pierres Vivantes, 2 ed., p. 31.
116
PURY Roland de, Prefazione, in AA.VV., o.c., pp. 6,7.
117 1 Timoteo 6:16; 3:17.
118 Genesi 3:5,6; confr. 2:17,18.
169