Quando la profezia diventa storia - Adelio Pellegrini

In Italia
PERCHÈ LA RIFORMA PROTESTANTE NON È SORTA E NON SI È AFFERMATA NEI PAESI LATINI
I valdesi, dice lo storico A. Vulliet, “se ne andavano a due a due a visitare i loro
fratelli dispersi in tutta Europa, e si assicura che ci fu un tempo in cui essi potevano
andare da Cologna a Firenze dormendo ogni notte in una casa di fratelli.
Riconoscevano queste case da certi segni particolari”. 26
In Italia il pensiero evangelico aveva raggiunto anche Napoli dove dei nobili
cavalieri e nobildonne l’accettarono. Siena e Lucca ne furono contaminate. La
Calabria pullulava di eretici, in un solo giorno del 1561 ne furono uccisi 180 e il
Cavaliere di Napoli, Salvatore Spinello, buon cattolico, “preferiva spopolare il suo
paese che tollerare questa peste”.
In una lettera inviata da un papista di Calabro al duca Urbino si racconta come
questi albigesi venissero prelevati da una casa, sgozzati dal boia, messi su un carro e
trasportati ai confini della provincia. 27
“Al Nord vi era tutta una catena di città in parte passate alla Riforma, persino nelle
loro classi dirigenti: partendo dalle vallate valdesi e dal Piemonte, passando per
Pavia, Padova, Modena, Ferrara, Vicenza, Bologna, essa toccava Venezia ove l’eresia
si radicò a tal punto da resistere fino al XVII secolo. La Dalmazia era già intaccata.
Tremila professori, si diceva, erano passati al luteranesimo e anche qualche inquisitore
locale. Se in Italia fosse scoppiato un grande movimento riformatore il
papato non poteva contare sul sentimento popolare che gli era sempre stato fedele
soltanto a Roma. La causa del cattolicesimo... sarebbe stata perduta”. 28
In Italia bastò stabilire l’inquisizione per causare la fuga di molti protestanti 29 , e
con l’avvento al potere di Pio IV la situazione si aggravò.
“Soprattutto sotto i papi Paolo III (1534-1549), Giulio III (1550-1555), Paolo IV
(1555-1559), Pio IV (1560-1565) e Pio V (1566-1572) la persecuzione fu terribile;
Pio IV sorpassò Paolo IV stesso per le crudeltà del suo regno; Pio V li sorpassò tutti e
due. “A Roma, sotto Pio V, tutti i giorni c’è qualche infelice che viene bruciato, o
impiccato o decapitato, - scriveva nel 1568 Tobie Eglino, - tutte le prigioni sono
affollate; si è obbligati a costruirne delle nuove; e questa città immensa non ha
abbastanza segrete per la folla di persone pie che vengono arrestate
continuamente””. 30 “Lo stabilirsi dell’Inquisizione a Roma, dice Pallavicini, salvò il
cattolicesimo in Italia”. 31
26
VULLIET Adam, Histoire du Moyen-Âge, pp. 124; cit. VUILLEUMIER Jean, Les Prophéties de Daniel et leur
Accomplissement Historique, Genève 1906, pp. 340,341.
27
CRESPIN Jean, Histoire des Martirs, t. I, Toulouse, p. 854, la lettera pp. 852,853.
28
LÉONARD Emile G., Storia del Protestantesimo, vol. I, La Riforma, ed. Molino, Milano 1971, pp. 358,359.
29
Un riformatore italiano scriveva a Henri Bullinger nel 1549: “La persecuzione contro i nostri fratelli diventa ogni
giorno più violenta. Gli uni sono trascinati alle galere, gli altri condannati al carcere perpetuo. Alcuni, ahimè! hanno
abiurato per paura di morire, tanto è difficile confessare coraggiosamente Cristo in mezzo alle torture! Molti sono
esiliati assieme alle mogli e ai figli. La maggior parte cerca scampo nella fuga” cit. idem, p. 373,374.
30
Mac’CRIE, Histoire de la Réforme en Italie, p. 304, lettera a Henri Bullinger; cit, da L. Gaussen, o.c., t. II, p. 223;
cit. da J. Crespin, o.c.
31
PALLAVICINI, Histoire du Concile de Trente, liv. XIV, ch. 9; cit. L. Gaussen, o.c., t. II, p. 222.
Quando la profezia diventa storia 295