Quando la profezia diventa storia - Adelio Pellegrini

DA POTERE RELIGIOSO A POTERE TEMPORALE
lui, questi gli avrebbe facilmente potuto sollevare contro tutto il paese e rendergli
impossibile il reggersi a lungo in Italia. Ma finché durava la lotta religiosa fra Roma e
Costantinopoli, il Papa e Odoacre si trovavano dal comune interesse spinti a
sostenersi vicendevolmente”. Quando Simplicio muore (2 marzo 483) Odoacre riesce
a far eleggere il suo favorito Felice II che continuava nell’ortodossia. Con questa
azione “Odoacre fece allora un passo falso, dal quale non tardò molto a sentire le
conseguenze... Non era un imperatore, ma un re barbaro ed un ariano. Non poteva
quindi sperare che la chiesa romana, sempre gelosa delle proprie prerogative, avrebbe
mai potuto approvare il suo procedere” anche se il nome gli era stato suggerito dal
defunto pontefice. Sebbene il dissenso tra Oriente ed Occidente “era tutto a vantaggio
di Odoacre, l’essersi egli ingerito nella elezione papale aveva seminato nella Chiesa
romana il germe pericoloso d’una profonda diffidenza verso di lui” che divenne così
un personaggio scomodo.
Intanto in Oriente l’imperatore Zenone e Teodorico, re degli Ostrogoti, sono legati
da comuni interessi. Teodorico desiderava occupare il territorio degli Eruli e
governare in Italia in nome di Zenone. All’imperatore faceva comodo allontanare
dall’Oriente gli Ostrogoti che gli davano preoccupazioni e oneri, e in Occidente gli
avrebbero messo a tacere Odoacre che si era reso insopportabile con il suo fare da
sovrano indipendente. Inoltre aveva da parte del barbaro Ostrogoto una promessa di
fedeltà. “A tutto ciò si aggiungeva (a favore di Teodorico) che la discordia già
cominciata tra Odoacre ed il Papa aveva indebolito e reso quindi assai meno temibile
il primo”.
Odoacre viene sconfitto la prima volta sull’Isonzo presso Aquileia il 28 agosto
489, il mese dopo sull’Adige presso Verona, ripiega quindi al Sud cercando di
assicurarsi le spalle nell’Italia meridionale. “Roma gli chiude le porte in faccia e le
popolazioni italiane gli cominciano a manifestare avversione, in parte per la lotta da
lui recentemente sostenuta con la Chiesa, in parte per le spoliazioni in numero sempre
maggiore da lui fatte negli ultimi anni, sia per crescenti bisogni, sia per la poco
regolare amministrazione”.
“E di tutto ciò la Chiesa aveva saputo approfittare, per eccitare contro di lui le
moltitudini, tanto che poco dopo si parlò addirittura d’una generale cospirazione, di
una specie di Vespro siciliano organizzato contro di lui dal clero. (Il primo agosto 490
Odoacre viene nuovamente sconfitto sull’Adda). A favore di Teodorico erano
l’autorità dell’impero e della Chiesa, nonché le popolazioni insorte”.
Odoacre si rifugiò a Ravenna dove subì un assedio di tre anni e nel febbraio del
493 cedette. Dopo aver consegnato il figlio come ostaggio, il 27 febbraio “l’accordo
della resa era definitivamente concluso, per mezzo dell’arcivescovo di Ravenna. Altra
prova anche questa della straordinaria importanza assunta allora dal clero e quindi
dalla Chiesa in tutti gli affari di maggiore gravità”. 55
Odoacre venne ucciso il 15 marzo dopo essere stato invitato ad un solenne
banchetto.
Nel 493 disparve il primo corno: gli Eruli vennero sradicati dal suolo dell’Impero
Romano latino.
55 P. Villari, o.c., pp. 132,133,134-136,140,143-144,145.
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