Quando la profezia diventa storia - Adelio Pellegrini

COME DIO VEDE LA STORIA
bestia simbolica. Ogni regno (regime) è così rappresentato come una unica bestia,
sebbene comprenda più persone diverse, poiché tutte queste persone sono considerate
come dei membri di uno stesso corpo, che concorrono a una specie di unità, ... mossi
da uno stesso spirito, per uno stesso regime nazionale... Il dottor Pusey dice molto
bene, a questo proposito: “In queste profezie, il re rappresenta il regno, e il regno è
concentrato nel re". 16
Notiamo anche che le bestie simboliche stabiliscono tra i domini (regno o reame)
che esse personificano delle differenze etniche. Ogni bestia indica un cambiamento
politico e il trasferimento della dominazione, della regalità, del regno a una nazione
diversa. Le quattro bestie hanno un carattere comune: sono delle bestie; ma
rappresentano dei tipi diversi”. 17
“La differenza di queste bestie non consiste nel grado di potere che è loro
accordato, - poiché tutte simboleggiano delle monarchie universali, - bensì nel
carattere della loro potenza. Come ogni bestia ha la sua organizzazione e le sue
caratteristiche proprie, così ognuno di questi imperi ha uno spirito e un modo di agire
particolare”. 18
Primo impero.
Rappresentato da un animale simile ad un leone con ali d’aquila:
Babilonia
“Il leone è il più nobile dei mammiferi selvatici e l’aquila il più nobile degli
uccelli: queste caratteristiche ricordano l’immagine della testa d’oro, il più nobile dei
metalli, immagine applicata espressamente a Nebucadnetsar”. 19 Geremia ed Ezechiele
già avevano descritto la potenza babilonese con queste figure. 20
Gli altorilievi di Ninive e Babilonia rappresentano spesso questa specie di animale
composto che molte volte viene esibito nell’ingresso dei palazzi e dei templi. Con
questo animale si voleva così raffigurare il potere di Babilonia, i suoi attacchi
impetuosi, la sua rapidità nelle conquiste e la violenza delle deportazioni, la sua
altezza di genio e la potenza del suo volo.
Simile all’aquila che trasporta lontano la sua preda, Babilonia planava sulle
popolazioni. S’abbatteva come dall’alto delle nuvole sulle loro città più forti, e
quando le aveva prese era contemporaneamente un’aquila e un leone sulla sua preda.
Nulla l’arrestava nelle sue conquiste, né le montagne, né i fiumi, né le muraglie più
inespugnabili.
16 PUSEY Edward Bouverie, Daniel the prophet. Nine Lectures, Delivered in the Divinity Shool of the University of
Oxford, Oxford 1864, pp. 78, 79; cit. da FABRE d’ENVIEU Jules, Le Livre du Prophète Daniel, t. II, Paris 1880, p. 565.
17 J. Fabre d’Envieu, o.c., t. II, pp. 564,565.
18 La Bible Annotée, Ancien Testament, t. II, Les Prophètes - Daniel, Paris-Genève, p. 285.
19 A. Crampon, o.c., p. 686.
20 Geremia 59:19,22; Ezechiele 17:3.
Quando la profezia diventa storia 203