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Quando la profezia diventa storia - Adelio Pellegrini

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CAPITOLO XV<br />

«I protestanti … spa<strong>la</strong>ncheranno addirittura<br />

<strong>la</strong> porta perché il papato riconquisti<br />

nell’America protestante <strong>la</strong> supremazia<br />

perduta in Europa». 221<br />

«L’influsso che Roma esercitò nei<br />

paesi che un tempo ne riconoscevano<br />

642<br />

evangelici e i cattolici in America, se<br />

<strong>la</strong>vorassero assieme, potrebbero vedere<br />

realizzate molte iniziative per <strong>la</strong> famiglia<br />

nel<strong>la</strong> nostra società, e potrebbero<br />

essere un contrappeso efficace ad alcune<br />

delle iniziative radicali di sinistra».<br />

219<br />

William Bentley Ball, avvocato cattolico,<br />

in Christianity Today, Why can’t<br />

we work together? sottolinea che i cattolici<br />

conservatori e gli evangelici hanno<br />

in comune molte dottrine: Divinità<br />

di Cristo, nascita verginale, lo Spirito<br />

Santo, inerranza biblica, l’esistenza di<br />

Satana, <strong>la</strong> salvezza dell’uomo attraverso<br />

Cristo. Avrebbe dovuto menzionare<br />

anche <strong>la</strong> sacralità del<strong>la</strong> domenica e<br />

l’immortalità dell’anima. «Da queste<br />

credenze comuni molti a cattolici e<br />

molti evangelici derivano chiare posizioni<br />

in materia di leggi e pubblica<br />

amministrazione». 220<br />

Nell’aprile del 1992 cattolici e battisti<br />

(i due gruppi religiosi più numerosi e<br />

non amici storicamente) hanno avuto i<br />

loro leader uniti nel<strong>la</strong> singo<strong>la</strong>re richiesta<br />

affinché <strong>la</strong> Corte Costituzionale degli<br />

Stati Uniti riconsideri attentamente<br />

<strong>la</strong> costituzionalità del<strong>la</strong> legge sull’aborto.<br />

Il giornale conservatore cattolico<br />

The Wanderer nel 1984, a seguito di risultati<br />

politici ottenuti dal<strong>la</strong> Chiesa di<br />

Roma in quegli anni, par<strong>la</strong>va di un<br />

«inizio dell’era cattolica nel<strong>la</strong> <strong>storia</strong><br />

Nord americana». 222<br />

«Qualsiasi sia il futuro del comunismo<br />

il mondo non è destinato ad<br />

219<br />

ROBERTSON Pat, Quoted in Church and State, Agosto 1988, p. 15.<br />

220<br />

BENTLEY BALL William, Why Can’t We Work Together, in Christianity Today, 16 luglio 1990, p. 23.<br />

221<br />

E. White, o.c., p. 417; ed. americana, p. 573.<br />

222<br />

The Wanderer, 15 novembre 1984; cit. da GOLDSTEIN Clifford, Le vrai visage de Dieu, ed. Vie et Santé,<br />

Dammarie les Lys, 1997, p. 12; traduzione francese di False Ba<strong>la</strong>mces, Pacific Press Publishing Association, 1992.<br />

<strong>Quando</strong> <strong>la</strong> <strong>profezia</strong> <strong>diventa</strong> <strong>storia</strong>

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