Quando la profezia diventa storia - Adelio Pellegrini

La porta
Per accedere al cortile c’era una porta «di venti cubiti (10 metri), di filo violaceo,
porporino, scarlatto e di lino fino ritorto, in lavoro di ricamo, con quattro colonne e le
loro quattro basi».
«L’Eterno parlò ancora a Mosé, dicendo: “Fatti due trombe d’argento; le farai
d’argento battuto... Al suono d’esse tutta la raunanza si raccoglierà presso di te,
all’ingresso della tenda di convegno.”». 39 Al suono di queste trombe Israele si riuniva
alla mattina e alla sera di ogni giorno ed in occasione delle grandi feste. Il Sabato
suonavano per invitare il popolo a presentarsi davanti al suo Creatore onnipotente.
L’israelita che si dirigeva verso questa porta, anche in momenti diversi da quelli
convenuti, per motivi personali, attraversandola, manifestava la sua fede e il suo
bisogno di perdono.
Questa porta rivelava alla mente dell’israelita diversi significati:
a) c’è una sola entrata che introduce nella casa del Padre, anche le tribù che avevano
posto le loro tende agli altri tre lati del santuario potevano accedere a esso
solamente da questa porta;
b) era molto larga, 9-10 metri, era l’ingresso più imponente e non ha uguali in
qualsiasi altro tempio. Dimostrava la disponibilità senza limiti della Divinità nei
confronti di qualsiasi peccatore;
c) ogni mattina andare verso questa porta (verso Ovest), significava voltare le spalle
al sole levante, 40 divinità adorata in Egitto e in tutto il mondo pagano e nella stessa
Palestina con il nome di Baal. Adorare questo astro come divinità corrispondeva a
voltare le spalle al santuario, alla dimora di Dio, all’Eterno.
Questa porta era meravigliosa e le sue ricchezze contrastavano enormemente con
la vita dei fuggiaschi e il deserto che la circondava,
I colori di questo ingresso avevano un significato simbolico. Li si trovano anche in
altre parti del santuario. Il bianco, che forma il fondo delle tinture, è evidentemente
l’emblema della purezza, della santità. 41 Il rosso è il simbolo naturale della vita che
si manifesta attraverso il sangue. 42 Il violetto o blu, ricorda l’azzurro del cielo,
rappresenta la felicità divina. La porpora è il simbolo della regalità. 43 Questi colori si
ritrovano anche nei paramenti del sommo sacerdote, figura naturale che riunisce in sé
il compito di rappresentare la divinità agli uomini e l’umanità a Dio. 44 Le quattro
colonne e le quattro basi volevano indicare che questa porta era aperta in ogni tempo
39 Esodo 27:16; Numeri 10:1-3.
40 Ezechiele 8:16; Deuteronomio 4:19; 2 Re 23:5,11; Geremia 4:17,19.
41
Isaia 1:18.
42
Levitico 17:11.
43
Marco 15:17; Giovanni 19:2.
44 Apocalisse 1:14 e seg.