Quando la profezia diventa storia - Adelio Pellegrini

CAPITOLO XV
cristiano per molti anni a venire». E ancora: «L’elemento chiave di questa
dichiarazione storica è l’ammissione, un tempo impensabile da parte dei protestanti,
che la partecipazione attiva nella Chiesa cattolica renda una persona cristiana. Se
questo è vero, allora la Riforma è stata un errore tragico. I milioni di martiri morti
perché hanno rigettato il cattolicesimo come falso evangelo sono morti invano. Se,
nell’altro caso, i Riformatori avevano ragione, allora questa intesa tra cattolici ed
evangelici potrebbe essere il colpo mortale portato contro l’evangelo in tutta la storia
della Chiesa. In ogni caso le conseguenze sono molto gravi». 56
È però più forte la voce di chi è favorevole all’alleanza. «Le reazioni del
mondo protestante e ortodosso erano generalmente positive» riporta il U.S. News and
World Report del 12 giungo 1995.
Alla fine del suo libro, l’avvocato cattolico Keith Fournier scrive: «Cattolici,
protestanti, ortodossi possono unirsi, devono unirsi e si uniranno. Il muro di
separazione crolla e sta già crollando. I cristiani si stanno svegliando e stanno
incominciando a vedersi gli uni gli altri come membri della stessa famiglia. La strada
è molto lunga e difficile davanti a noi, però è la strada che dobbiamo inoltre prendere
con coraggio e fiducia». 57
ECT comincia con queste parole: «Noi siamo Evangelici, Protestanti e Cattolici
Romani condotti attraverso la preghiera, studi e discussioni sulle convinzioni comuni
circa la missione e la fede cristiana. Il secondo millennio sta per terminare e la
missione cristiana nel mondo affronta un momento di opportunità e responsabilità
gravi. Se nelle vie misteriose di Dio il ritorno di Cristo è ritardato, noi entriamo nel
terzo millennio con le parole di papa Giovanni Paolo II: “Una primavera di missioni
mondiali”».
Il documento mette l’enfasi sulla missione monolitica: «Come Cristo è uno, così è
la missione cristiana: una». Altre dichiarazioni del documento illustrano la natura
dell’intesa: «Noi affermiamo assieme che tutti coloro che accettano Cristo come
Signore e Salvatore sono fratelli e sorelle in Cristo. Evangelici e Cattolici sono fratelli
e sorelle in Cristo». «I cristiani individualmente e le Chiese hanno la responsabilità di
organizzare la società civile… Esercitando questa cariche pubbliche c’è stata negli
anni recenti una convergenza crescente della cooperazione tra evangelici e cattolici…
Noi promettiamo di lavorare per sviluppare, costruire ed espandere questo modello di
convergenza e cooperazione. Assieme noi lavoriamo per la verità. La politica, la
legge e la cultura debbono essere garantite dalle verità morali».
«Lo sviluppo dell’alleanza tra questi gruppi di evangelici e cattolici come si vede
oggi è completamente diversa per il fatto che questi gruppi cristiani prendono le
dottrine molto seriamente».
56
HUNT Dave, A Woman Rides the Best - the Roman Catholic Church and the Last Days, Harvest House Publishers,
Eugene, Oregon 1994, pp. 5,6.
57
FOURNIER Keith, House United, p. 336; cit. REID G. Edward, Sunday’s Coming! - Eye-opening evidence that these
are the very last Days, Omega Produzione, Fulton 1996, p. 36.
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Quando la profezia diventa storia