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Quando la profezia diventa storia - Adelio Pellegrini

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LA CHIAVE DELL’APOCALISSE<br />

“E dopo queste cose vidi un altro angelo che scendeva dal<br />

cielo, il quale aveva gran potestà; e <strong>la</strong> terra fu illuminata dal<strong>la</strong><br />

sua gloria. Ed egli gridò con voce potente, dicendo:<br />

“Caduta,<br />

caduta è Babilonia <strong>la</strong> grande,<br />

ed è <strong>diventa</strong>ta albergo di demoni<br />

e ricetto d’ogni spirito immondo<br />

e ricetto d’ogni uccello immondo e abominevole.<br />

Poiché tutte le nazioni hanno bevuto del vino dell’ira del<strong>la</strong> sua fornicazione,<br />

e i re del<strong>la</strong> terra hanno fornicato con lei,<br />

e i mercanti del<strong>la</strong> terra si sono arricchiti con <strong>la</strong> sua sfrenata lussuria””. 154<br />

Come sempre, Dio, prima di mandare ad effetto un suo giudizio, prima di<br />

compiere un suo disegno, lo fa precedere dal suo appello.<br />

In questo avvertimento risplende tutta <strong>la</strong> santità del<strong>la</strong> maestà di Dio: <strong>la</strong> terra ne<br />

viene illuminata e tutti i suoi abitanti ascoltano quanto l’angelo grida con voce forte.<br />

Sono così invitati a prendere chiaramente posizione o per <strong>la</strong> luce o per le tenebre.<br />

Dio dà al<strong>la</strong> sua Chiesa, caratterizzata dal<strong>la</strong> fedeltà al<strong>la</strong> sua paro<strong>la</strong> e ai suoi<br />

comandamenti, <strong>la</strong> potenza per compiere quest’opera garantendole <strong>la</strong> piena riuscita.<br />

“Questo angelo riprende le parole pronunciate in Apocalisse XIV:8; ma le ripete<br />

con una insistenza nuova: “Caduta, caduta è Babilonia <strong>la</strong> grande”. Non si tratta qui<br />

del<strong>la</strong> rovina materiale, sarà il terzo angelo, l’angelo del<strong>la</strong> macina che ne parlerà<br />

(XVIII:21-23); si tratta del<strong>la</strong> sua rovina spirituale e morale, e del suo stato di caduta,<br />

poiché dice l’angelo: “È <strong>diventa</strong>ta albergo di demoni e di spiriti immondi”, cioè false<br />

divinità, culto ido<strong>la</strong>trico del<strong>la</strong> Vergine e dei santi, di ogni dottrina falsa ed opposta<br />

al<strong>la</strong> paro<strong>la</strong> di verità delle Scritture; “e ricetto di ogni uccello immondo ed<br />

abominevole” poiché là si trovano, con le dottrine, tutti i dottori di menzogna”. 155<br />

La caduta di Babilonia, <strong>la</strong> grande madre e le figlie, <strong>la</strong> cristianità infedele degli<br />

ultimi tempi, Giovanni <strong>la</strong> dipinge con termini presi in prestito dai profeti dell’Antico<br />

Testamento i quali annunciavano <strong>la</strong> rovina di Babilonia sulle rive dell’Eufrate. 156<br />

In questo sentenza di caduta viene presentato il motivo per il quale Dio compie il<br />

suo giudizio su questa società religiosa: Babilonia si è servita del nome di Dio, si è<br />

nascosta dietro l’apparenza del<strong>la</strong> religione di Cristo per abbandonarsi meglio al<strong>la</strong><br />

fornicazione, al<strong>la</strong> seduzione, al peccato e all’ido<strong>la</strong>tria.<br />

154<br />

Apocalisse18:1-3.<br />

155<br />

ROSSELET Gustave-Adolphe d’IVERNOIS, L’Apocalypse et l’Histoire, t. II, Paris 1878, p. 263; vedere Apocalisse<br />

18:21-24.<br />

156<br />

Isaia 13:19-22; Geremia 50:39. “Tutte le nazioni hanno bevuto del vino dell’ira del<strong>la</strong> sua fornicazione...” è <strong>la</strong><br />

traduzione adottata dal<strong>la</strong> maggioranza degli editori, benché il Sinaiticus A,C,Q, porti: “sono cadute per l’effetto del<br />

vino”.<br />

<strong>Quando</strong> <strong>la</strong> <strong>profezia</strong> <strong>diventa</strong> <strong>storia</strong> 799

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