Quando la profezia diventa storia - Adelio Pellegrini

CAPITOLO XX
concesso un prolungamento di vita per un tempo determinato». Crediamo che in
questo periodo della storia i territori geografici di queste antiche potenze (il leone e
l’orso a Est, il leopardo a Sud) svolgeranno un ruolo nella fase finale della storia.
Conclusione della storia
In Daniele
864
«E in quel tempo sorgerà Micael, il gran capo, il difensore
dei figlioli del tuo popolo; e sarà un tempo d’angoscia,
quale non se n’ebbe mai da quando esistono nazioni fino a
quell’epoca; e in quel tempo, il tuo popolo sarà salvato;
tutti quelli, cioè, che saranno trovati iscritti nel libro. E
molti di coloro che dormono nella polvere della terra si
risveglieranno: gli uni per la vita eterna, gli altri per
l’obbrobrio, per una eterna infamia. E i savi
risplenderanno come lo splendore della distesa; e quelli che
ne avranno condotti molti alla giustizia, risplenderanno
come le stelle, in sempiterno». 156
Giunti al tempo della fine Micael, 157 Cristo Gesù, ritornerà per liberare la sua
Chiesa, il suo Popolo da un mondo destinato alla morte. Quel tempo, che precede il
ritorno del Signore, sarà un tempo di angoscia che non ha confronti nella storia ed è
quanto i profeti avevano visto e annunciato. 158
156 Daniele 12:1-3.
157 Vedere Daniele 10:13,21. Sulla figura di Micael ci sono due opinioni per la sua identificazione:
- Un arcangelo o angelo di ordine superiore: A. BARNES, ed. Henderson, vol. II, pp. 217,218; A.R. FAUSSET, vol.
IV, p. 453; H. GROTIUS, vol. II; Paris 1644, p. 472; É. GUERS, Israel, p. 118; O.F. MUELLER, Dissert.; S.P.
TREGELLES, Remarks, p. 166;
- Gesù Cristo: Unico arcangelo capo delle schiere celesti: Giuda 9; 1 Tessalonicesi 4:16; Giovanni 9:25;
Emmanuel il grande Principe: Isaia 9:6,7; Ezechiele 37:25; Daniele 8:16; 9:25; Atti 5:30,31. Ermas, Il Pastore,
Simil. 8:2,3; B.L. BATESON, pp. 17,18; F.H. BERICK, The Grand Crisis, pp. 137-139,346; G.I. BUTLER, Qui, sett.
1876, p. 19; J. CALVIN, Leçons, Genève 1562, f. 158,159,161,162,190,191; T. DRAXE, Extremi, p. 86; A. DU
PINET, pp. 221,328; J. FRY, The second, vol. II, p. 391; W. HALES, Synopsis, pp. 633,634; E.W. HENGSTENBERG,
Old Testament, vol. II, p. 149; P. JURIEU, Accomplissement, vol. I, p. 258; M. LUTHER, trad. francese, p. 407; Ph.
MELANCHTON, trad. franc., pp. 130,144,209,210,340; J.P. POLIER, Rétablissement, vol. I, p. 426; J.S. RUSSELL,
The Parusie, 1878, 1887, pp. 418,419; Ch.H.H. WRIGHT, Bibl., 1886, pp. 242, 243.
Per la presentazione completa delle opere vedere la Bibliografia.
158 «È una distretta delle nazioni che precederà immediatamente l’apparizione del nostro Signore con i suoi angeli» J.
Vuilleumier, o.c., p. 374 e cita i seguenti passi: Sofonia 1:14,15; Luca 21:15; Isaia 2:11,12,17; Apocalisse 14:10 e i
capitoli 15 e 16. Aggiungiamo Apocalisse 7:14; vedere il nostro Capitolo XVIII - I 144.000 dell’Apocalisse - i
144.000 vengono dalla grande tribolazione; per la grande distretta in Matteo 24:21 e Luca 21:15 vedere Appendice n.
13; per il commento dei capitolo 15 e 16 dell’Apocalisse, vedere il nostro Capitolo XVII.
Nel nostro tempo storico si assiste all’attesa del “messia” liberatore, salvatore. In diversi ambienti in cui si crede
in questa venuta essa viene collocata in un’epoca di angoscia e di squilibri che si abbatteranno sulla terra. Riteniamo
che i richiami al nostro testo di Daniele siano evidenti.
Alcuni esempi:
Quando la profezia diventa storia