Quando la profezia diventa storia - Adelio Pellegrini

PERCHÈ LA RIFORMA PROTESTANTE NON È SORTA E NON SI È AFFERMATA NEI PAESI LATINI
dell’Asia Minore, della Siria e dell’Egitto sono la terza; e per conseguenza, infine, i
popoli che vivono in Europa, a Occidente della Grecia e del Reno, la quarta.
Come non cercate il corpo della terza bestia che al di qua dell’Eufrate, non dovete
cercare quello della quarta bestia che al di qua della Grecia. E come non ponete la
quarta testa del leopardo macedone che al di qua dell’Eufrate, non dovete porre per
conseguenza le undici corna della bestia romana che al di qua della Grecia. Quando
descrivete i quattro regni nei quali si divise l’Impero Greco-Macedone, non parlate né
dei Caldei né dei Persiani. E per questo che quando descrivete gli undici regni nei
quali si è diviso l’impero latino, non dovete di conseguenza parlare né dei Greci né di
Costantinopoli; poiché quello è il corpo della terza bestia”. 9 (A riprova dell’esattezza
di questa interpretazione è il fatto che nella statua i metalli restano sempre distinti fra
di loro e uno non soppianta mai l’altro facendolo scomparire. Fino al ritorno del
Cristo i vari metalli - regni - territori geografici non si confonderanno).
Il rame, il ferro, l’argento e l’oro sono sempre esistiti nella statua, benché essi
abbiano dominato di volta in volta. Le dieci dita di ferro e di argilla non dovrebbero
dunque essere cercate né in Costantinopoli, né nella Persia, né nella Mesopotamia;
poiché sarebbe come cercare le dita di una persona nel suo bacino, nel suo petto, nella
sua testa. Per conseguenza noi concludiamo che le dieci corna non devono essere
cercate che nel territorio dei Latini. 10
Come l’Impero Greco passò per due fasi: un periodo d’unità e un periodo di
divisione, così l’evoluzione politica e sociale del mondo romano comprende, in una
forma analoga, tre periodi:
1 o il periodo delle gambe di ferro: è l’era della prosperità, della conquista;
2 o il periodo dei piedi in parte di ferro e in parte di argilla: coesistenza di due forze
diverse nell’Impero Romano ancora unito;
3 o il periodo delle dita in parte di argilla e in parte di ferro: è il periodo delle 10
corna, del capitolo VII, nel quale appare il piccolo corno che verrà alla fine
distrutto; esso rappresenta la storia dell’Impero Romano a seguito della sua
divisione causata dalle invasioni dei barbari e durerà fino alla fine dei secoli.
“Le dieci corna romano-barbariche indicano, in effetti, la continuazione
dell’Impero Romano come le quattro corna del becco e le quattro teste del leopardo la
continuazione dell’Impero di Alessandro” 11 i cui regni hanno dominato sul corpo
della terza bestia.
Il territorio dell’Impero Romano delle dieci dita e corna non può essere che quello
latino perché, come abbiamo detto, il territorio d’Oriente dell’Impero Romano faceva
parte del corpo geografico delle altre bestie.
9
NEWTON Isaac, Ad Danielis prophetae vaticinia observat, Amsterdam 1737, p. 22; cit. da L. Gaussen, o.c., t. II,
pp. 213,214.
10
L. Gaussen, o.c., t. II, pp. 214,215. Siamo noi che abbiamo aggiunto quanto scritto tra parentesi.
Sul perché l’Inghilterra non faccia parte della terra profetica dei latini e non sia quindi rappresentata da un corno,
vedere il nostro Capitolo X, nota n. 89.
11
FABRE ENVIEU Jules de, Le livre du Prophète Daniel, Paris 1890, t. II, pp. 666,667; confr. Daniele 8:8,21; 7:6.
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