Quando la profezia diventa storia - Adelio Pellegrini

«Ecco quali erano il tuo sogno e le visioni della tua
mente quando eri a letto. I tuoi pensieri o re... si riferivano
a quello che deve avvenire da ora innanzi; e colui che
rivela i segreti t’ha fatto conoscere quello che avverrà. E
quanto a me, questo segreto m’è stato rivelato, non per una
sapienza che io possiedo superiore a quella di tutti gli altri
viventi, ma perché l’interpretazione ne sia data al re e tu
possa conoscere quello che preoccupava il tuo cuore». 17
Daniele ricorda al re il perché del suo sogno: egli era preoccupato e desideroso di
apprendere che cosa il futuro avesse riservato al suo impero e alla sua città della quale
dirà: «Niente mi è stato troppo prezioso per la mia cara Babilonia». «Per lo stupore
degli uomini, io ho costruito questa casa. Così ho reso inespugnabili le difese di
Babilonia. Possa essa durare per sempre». 18
Per tre volte il giovane ebreo ricorda al re che il sogno che ha fatto avrà la sua
realizzazione storica attraverso il tempo perché presenta la storia da quel momento
fino ai tempi della fine. 19
Con questa visione Dio si propone di svelare a tutti coloro che accettano la sua
rivelazione due cose: la prima è che i credenti, coloro che Lo riconoscono come Dio,
sono una benedizione per l’umanità intera. Essendo il “sale della terra” e la “luce del
mondo”, saranno essi a rivelare agli uomini il giusto senso e significato della storia 20 ;
e la seconda è di dare, a quanti abbiano confidato in Lui, la certezza che la
realizzazione della Sua Parola è sicura.
Questa pagina biblica che noi consideriamo non vuole essere una sentenza divina
contro gli sforzi degli uomini per realizzare una società umana giusta. Il messaggio
evangelico è un messaggio d’amore che vuole l’unione tra gli uomini; se l’umanità
non la realizza, non può attribuire il fallimento alla profezia divina, che annunzia in
anticipo la realtà delle cose, ma alla deficienza della volontà dell’uomo che la esercita
e la sviluppa senza Dio e contro Dio.
Visione generale della storia rappresentata in una statua tetrametallica
«Tu, o re, guardavi, ed ecco una grande statua; questa
statua, che era immensa e d’uno splendore straordinario, si
17
Daniele 2:28-30.
18
È quanto si trova scritto su due tavolette di Babilonia. Confr.: Daniele 4:30.
19
Daniele 2:28,29,45.
20
È da notare che con la seconda parte del versetto 4, del capitolo 2, fino alla fine del capitolo 7, la lingua che
Daniele utilizza è quella aramaica, cioè quella del popolo pagano, volendo così indicare ai credenti e a coloro che non
lo sono, quale sarebbe stato il destino delle potenze terrestri, mentre il resto del libro, scritto in ebraico, lingua del
popolo di Dio, vuole indicare agli eletti cosa avrebbero incontrato e subìto nella storia e quale sarebbe stato il loro
destino.