hent som pdf (9 MB) - Studieafdelingen og Arkivet - Dansk ...

Vaaben, idet han betonede sin kristentro, men han vedblev at holde kontakten
ved lige, ikke mindst fordi Ejnar Vaaben tilsyneladende vedblev at
have gode forbindelser til højststående nationalsocialister i Berlin. 55 Han
var altså en mand, som det var nyttigt at kende. Men Ejnar Vaaben var
nu også helt usædvanligt insisterende.
Både Ernst Christiansen og Jacob Kronika havde altså tilsammen i 1933
og de følgende år ganske gode forbindelser til både danske og tyske nazister,
som på den ene eller den anden måde støttede eller var behjælpelige
med at fremme Flensborg Avis’ formål. Også dette måtte medvirke til at
stemme dem positivt over for nationalsocialismen som sådan.
Flensborg Avis havde traditionelt mange kontakter inden for konservative,
nationale kredse, og disse kredses nationalfølelse var karakteriseret af den
særlige forbindelse mellem folk og stat (“Gud, Konge og Fædreland”).
Der er meget af en konservativ tankegang i Flensborg Avis’ idealer: Konservatismen
kræver ydmyghed overfor det, der er større end én selv, men
rummer samtidig en fællesskabstankegang: Fællesskabet er noget grundlæggende,
det er basis for menneskelivet, for først, når der er et fællesskab,
stilles den enkelte frit. Der skal være fællesskab og enighed om et
vist fælles regelsæt.
Disse grundlæggende regler medfører til gengæld stor frihed for den
enkelte til at handle på basis af disse regler. Det er en frihed under ansvar,
og den enkelte – og navnlig den svage – er stillet langt friere, end i et
samfund uden regler. Fællesskabet er bundet af historie, tradition o.s.v.,
men kan indoptage udefrakommende, for så vidt disse er villige til at
acceptere og efterleve fællesskabets historie og traditioner. Konservatismen
indebærer solidaritet, i hvert fald indenfor det nationale fællesskab.
Fællesskabet i konservativ tankegang kræver anerkendelse af, at der er
forskel på folk. Det er en næsten organisk tankegang, hvor hver har sin
plads. Men netop fordi der er ulighed i samfundet og fordi denne ulighed
er uundgåelig, er solidaritet nødvendig. Der er pligt til at sørge for de
svage i samfundet.
Ifølge konservativ tankegang er tilværelsen, livet, en gave og en opgave,
som man må tage imod med taknemmelighed. Livet er en forpligtelse.
Det stiller krav til den enkelte, man er en del af tilværelsen og fællesskabet,
og erkender man det, beriges livet og man får et godt liv, hvor man er
noget for andre. Der findes noget, der er større end én selv, og erkender
man det, får man mening i livet. Dette noget vil som regel indebære en
Gud. Alt dette passer glimrende til Flensborg Avis’ grundlæggende idealer.
Men det afviger heller ikke synderligt fra grundtvigsk tankegang, og
Flensborg Avis lader sig ikke entydigt rubricere i den ene eller den anden
lejr. “Bro”-delen i Ernst Christiansens “front og bro-“ideologi stikker dog
under alle omstændigheder af fra den traditionelle konservative danske
anti-tyskhed.
Selvom nationalsocialismens gennembrud i Tyskland fik mange i danske
nationale og konservative kredse til af nationale grunde at tage skarpt
afstand, var der i de samme kredse også flere, der mere end skelede i syd-
273