Tam ilmihal Seadet-i Ebediyye - Huseyin Hilmi Isik - M. Siddik Gumus

47 — ÜÇÜNCÜ CİLD, 34. cü MEKTÛB
Bu mektûb, mîr Muhammed Emînin annesine yazılmışdır.
Nasîhatlerin birincisi, Ehl-i sünnet âlimlerinin, kitâblarında bildirdiklerine göre,
i’tikâdı düzeltmekdir. Çünki, Cehennemden kurtulan yalnız bu fırkadır. Allahü
teâlâ, o büyük insanların çalışmalarına, bol bol mükâfât versin! [Dört mezhebin
ictihâd derecesine yükselmiş müctehidlerine ve bunların yetişdirdikleri büyük
âlimlere (Ehl-i sünnet) âlimi denir. Ehl-i sünnet âlimlerinin kitâbları çokdur.
Meârif nezâretinin 465 numaralı ruhsatı ile 1217 senesinde İstanbulda yazılmış olan
türkçe (Necât-ül müsallî) kitâbında Ahmed Şevkı efendi çok güzel anlatmakdadır.]
İ’tikâdı (Îmânı) düzeltdikden sonra, fıkh ilminin bildirdiği ibâdetleri yapmak,
ya’nî islâmiyyetin emrlerini yapmak, yasak etdiklerinden kaçınmak lâzımdır. Beş
vakt nemâzı, üşenmeden, gevşeklik yapmadan, şartlarına ve ta’dîl-i erkâna dikkat
ederek, kılmalıdır. Nisâb mikdârı malı ve parası olan, zekât vermelidir. İmâm-ı
a’zam buyuruyor ki: (Kadınların süs olarak kullandıkları altın ve gümüşün de zekâtını
vermek lâzımdır).
Kıymetli ömrü, lüzûmsuz mubâhlara bile harcamamalıdır. Harâm ile geçirmemek,
elbette lâzımdır. Tegannî ve şarkı [ve çalgı âletleri] ile meşgûl olmamalı, bunların
nefse verecekleri lezzete aldanmamalıdır. Bunlar bal karışdırılmış, şekerle
kaplanmış zehrdir.
(Gîbet) etmemelidir. Gîbet harâmdır. [Gîbet, bir müslimânın veyâ zimmînin gizli
bir kusûrunu, arkasından söylemekdir. Harbîlerin ve bid’at sâhiblerinin ve
açıkca günâh işliyenlerin bu günâhlarını ve müslimânlara zulm edenlerin ve alış verişde
onları aldatanların bu fenâlıklarını müslimânlara duyurarak, bunların şerrinden
sakınmalarına sebeb olmak ve müslimânlığı yanlış söyliyenlerin ve yazanların
bu iftirâlarını söylemek lâzımdır, gîbet olmaz (Redd-ül muhtâr: 5-263).]
Nemîme, ya’nî müslimânlar arasında söz taşımamalıdır. Bu iki günâhı işleyenlere
çeşidli azâblar yapılacağı bildirilmişdir. Yalan söylemek ve iftirâ etmek
de harâmdır, sakınmak lâzımdır. Bu iki fenâlık, her dinde de harâm idi. Cezâları
çok ağırdır. Müslimânların ayblarını örtmek, gizli günâhlarını yaymamak ve kusûrlarını
afv etmek çok sevâbdır. Küçüklere, emr altında bulunanlara [zevceye, çocuklara,
talebeye, askere], fakîrlere merhamet etmelidir. Kusûrlarını yüzlerine vurmamalıdır.
Olur olmaz sebeblerle o zevallıları incitmemeli, dövmemeli ve sövmemelidir.
[Hiç kimsenin dînine, malına, canına, şerefine, nâmûsuna saldırmamalı,
herkese ve hükûmete olan borcları ödemelidir. Rüşvet almak ve vermek harâmdır.
Yalnız zâlimin zulmünden kurtulmak için ve ikrâh edilince vermek rüşvet olmaz.
Fekat, bunu almak da harâm olur.] Herkes, kendi kusûrlarını görmeli, Allahü
teâlâya karşı yapdığı kabâhatleri düşünmelidir. Allahü teâlânın, kendisine cezâ
vermekde acele etmediğini, rızkını kesmediğini bilmelidir. [Ananın, babanın,
hükûmetin, ahkâm-ı islâmiyyeye uygun emrlerine itâ’at etmeli, ahkâm-ı islâmiyyeye
uygun olmıyanlara ısyân etmemeli, karşı gelmemeli, fitneye sebeb olmamalıdır.]
[(Mektûbât-ı Ma’sûmiyye) ikinci cild, 123. cü mektûba bakınız!]
İ’tikâdı düzeltdikden ve fıkhın emrlerini yapdıkdan sonra, bütün zemânları,
Allahü teâlâyı zikr ile geçirmelidir. Buna, büyüklerin bildirdiği gibi, devâm etmelidir.
Buna, ya’nî kalbin, Allahü teâlâyı zikr etmesine mâni’ olan herşeyi, düşman
bilmelidir. Ahkâm-ı islâmiyyeye ne kadar çok yapışılırsa, Onu anmanın lezzeti artar.
Ahkâm-ı islâmiyyeye uymakda, gevşeklik, tenbellik artdıkca, o lezzet de azalır
ve kalmaz olur. [Zikrin çeşidleri vardır. Bunlardan biri, (Allahü ekber, Allahü
ekber. Lâ ilâhe illallahü vallahü ekber. Allahü ekber ve lillâhilhamd)dır. Buna (Tekbîr-i
teşrîk) de denir. Her gün çok söylemelidir. (İstigfâr düâsı) da, fâidesi pek çok
olan bir zikrdir. İslâm düşmanlarının yalanlarına, iftirâlarına aldanıp da, onların tuzaklarına
düşmemeğe çok dikkat etmelidir.] Dahâ ne yazayım? Aklı olana bu kadar
yetişir. Allahü teâlâ hepimize se’âdet-i ebediyyeye kavuşduran şeyleri yapmak
nasîb eylesin! Âmîn.
– 115 –