Tam ilmihal Seadet-i Ebediyye - Huseyin Hilmi Isik - M. Siddik Gumus

Peygamber efendimizin “sallallahü aleyhi ve sellem” hicretin onuncu yılı, son
haccının hutbesindeki sözlerinden, son nasîhatlarından biri, (Kadınlarınıza eziyyet
etmeyiniz! Onlar, Allahü teâlânın sizlere emânetidir. Onlara yumuşak olunuz,
iyilik ediniz!) olmuşdur. İslâmiyyetde evlenmek, bir kızı mes’ûd etmek, ibâdetdir
ve bütün nâfile ibâdetlerden dahâ sevâbdır.
İslâmiyyetde dört kadına kadar almağa emr olunmamış, ancak izn verilmişdir.
Ya’nî mubâhdır. Bunun da şartları vardır. Bu şartları taşımayan erkeğin, birden
fazla evlenmesi günâhdır. Birinci şart, zevcelerinden herbirini mes’ûd etdirecek
kadar zengin olmakdır. Diğer şartları, fıkh kitâblarında yazılıdır.
(Ni’met-i islâm)da diyor ki, (Dörde kadar evlenmek, erkekler için kolaylık olduğu
gibi, kadınlar için de, adedleri çok olduğundan kolaylıkdır. İslâmiyyetden önce,
bir erkek dilediği kadar kadınla evlenirdi. İslâmiyyet bu sayıyı dörde indirmişdir.
Birden fazla evlenmek vâcib olmadığı gibi, mendûb da değildir. Birden fazla
evlenmemenin dahâ iyi olduğu bildirilmişdir). Devlet, mubâh olan birşeyi emr veyâ
yasak ederse, buna uymak câiz olur. (Berîka)nın doksanbirinci sahîfesinde
diyor ki, (Devletin islâmiyyete uygun emrlerini yapmak vâcibdir. İslâmiyyete uymıyan
emrlerine ısyân etmek, fitneye, anarşiye sebeb olmak büyük günâhdır.
Büyük zarardan kurtulmak için, küçük zararı yapmak lâzım olur. Fâidesini düşünerek
devletin emr etdiği her mubâhı yapmak millete vâcib olur). Dokuzyüzyirmisekizinci
sahîfede diyor ki, (Zâlim olan devlete karşı da ısyân etmek câiz değildir).
(Hadîka)da, 143. cü sahîfede diyor ki, (Zâlim devlet mubâh işlemeği yasak
ederse, buna itâ’at vâcib olur. Kendini tehlükeye atması câiz olmaz). İbni Âbidîn,
kâdîlığı anlatırken diyor ki, (Kâfir memleketlerinde kâfir kanûnlarına itâ’at etmek
zarûreti olduğundan, sulh ve hud’a yapılmış olur. Mallarına, canlarına, ırzlarına saldırmak
da câiz değildir). Yaradılışda, kadınlar, erkeklerden çok olduğu gibi,
harblerde, kazâlarda erkeklerin ölmesi, kadınların ölümünden dahâ çokdur, ya’nî
erkek adedi, kadından azdır. İslâmiyyetin dörde kadar izn vermesi, kızların kocasız
kalmaması, metres hayâtına, umûmî evlere düşmemesi ve şereflerini, nâmûslarını,
se’âdetlerini te’mînat altına almak gâyesi iledir. Hıristiyanlıkda erkeğin bir
kadından fazla alması yasak olduğu için, erkekler, metres hayâtı yaşıyor. Komşu,
ahbâb kızlarını, talebelerini, işçileri igfâl ediyorlar. Birçok kadınla gizli evlilik bağı
kuruyorlar. Bir yandan kadınlar, kızlar fuhşa, felâkete sürükleniyor, istikbâlleri
mahv oluyor, bir yandan da, babası belirsiz milyonlarca çocuk, ya çöplüklere bırakılıyor.
Yâhud, anasız, babasız, terbiyesiz yetişerek cem’ıyyete yük ve belâ oluyorlar.
İslâmiyyetde zenginler dörde kadar evlenip, çocuklar, analı, babalı, terbiyeli
yetişir. Evler, âile yuvaları çoğalır. Cem’ıyyet hayâtı kuvvetli ve düzenli olur.
Çok evlenmek isteyenler de, zengin olmak için çalışır. İş hayâtı genişler. Ticâret,
teknik ilerler.
Erkeğin kadına karşı olan vazîfelerini (Mürşid-ül-müteehhilîn) kitâbı uzun
yazmakdadır. (Ma’rifetnâme) kitâbında olanı aynen aşağıda bildiriyoruz:
Ey azîz! Erkeğin zevcesi ile görüşmesinde, otuz şeyi yapması lâzımdır:
1 — Ona karşı her zemân, güzel huylu olmalıdır. [Allahü teâlâ iyi huylu olanları
sever. Huysuzları sevmez. Bir insanı incitmek harâmdır. İşkence yapanın evlenmesi
harâmdır.]
2 — Ona karşı her zemân, yumuşak davranmalıdır.
Peygamberimiz “sallallahü aleyhi ve sellem” buyurdu ki, (Müslimânların en iyisi,
en fâidelisi, zevcesine karşı iyi ve fâideli olandır).
3 — Eve gelince zevceye selâm vermeli, [ya’nî selâmün aleyküm demeli] ve nasılsın?
diye hâtırını sormalıdır.
4 — Onu tenhâda neş’eli görünce saçlarını tutup, okşamalı, gülerek, bûs etmeli
ve sarılmalıdır.
– 599 –