Tam ilmihal Seadet-i Ebediyye - Huseyin Hilmi Isik - M. Siddik Gumus

97 — RESÛLULLAHIN “sallallahü aleyhi ve sellem”
ANA, BABA VE DEDELERİ, HEP MÜ’MİN İDİ
Seyyid Abdülhakîm “rahmetullahi teâlâ aleyh” efendinin bir mektûbudur.
Sôfiyye-i aliyyenin büyüklerinden, şeyh Ebül-Hasen-i Şâzilînin “rahmetullahi
teâlâ aleyh” talebesi, şeyh Ebül-Abbâs Mürsînin “rahmetullahi teâlâ aleyh” yetişdirdiği
Evliyânın en yükseği olan imâm-ı Busayrî “rahmetullahi teâlâ aleyh” yazmış
olduğu (Kasîde-i hemziyye)de, Peygamberimizi “sallallahü aleyhi ve sellem”
medh ederken, (O en iyi insanın, anaları, babaları da, hep iyi idi. Allahü teâlâ, mahlûkları
arasında, Onun için en iyi anaları, babaları seçdi) demekdedir.
Çeşidli islâm dillerinde yazılmış mevlidlerin hepsinde, Peygamberimizin ana ve
babasının tertemiz oldukları yazılıdır. Meselâ, vatanımızın her köşesinde, her zemân
seve seve okunan Süleymân Çelebînin mevlidinde şöyle yazılıdır:
Mustafâ nûrunu, alnında kodu,
Bil Habîbim nûrudur, bu nûr dedi.
Kıldı ol nûr, anın alnında karar,
Kaldı anın ile, nice rûzigâr.
Sonra Havvâ alnına, nakl etdi bil,
Durdu anda dahî nice ay ve yıl.
Şis doğdu, ona nakl etdi nûr,
Anın alnında, tecellî kıldı nûr.
İrdi İbrâhîm ve İsmâ’île hem,
Söz uzanır, ger kalanın der isem.
İşbu resm ile müselsel, muttasıl,
Tâ olunca Mustafâya müntekıl.
Geldi çün ol rahmeten lil âlemîn,
Vardı nûr, anda karâr kıldı hemîn.
Peygamberimizin “sallallahü teâlâ aleyhi ve sellem” ve bütün Peygamberlerin
“aleyhimüsselâm” babalarının ve analarının hiçbiri kâfir değil, aşağı kimseler
değildi. Bunu isbât eden âyet-i kerîme ve hadîs-i şerîflerden ba’zıları şunlardır:
1 — Kur’ân-ı kerîmden sonra en kıymetli, en doğru kitâb olan (Buhârî-yi şerîf)deki
bir hadîs-i şerîfde, Peygamberimiz buyurdu ki: (Her asrda, her zemânda
yaşıyan insanların en iyilerinden, seçilmişlerinden dünyâya getirildim).
2 — Binlerle hadîs kitâblarından ikinciliği kazanmış olan, imâm-ı Müslimin “rahmetullahi
teâlâ aleyh” kitâbındaki hadîs-i şerîfde, (Allahü teâlâ, İsmâ’îl “aleyhisselâm”
evlâdından, Kinâne ismindeki kimseyi ve onun sülâlesinden, Kureyş ismindeki
zâtı beğendi, seçdi. Kureyş evlâdından da, Hâşim oğullarını sevdi. Onlardan
da, beni süzüp seçdi) buyurdu.
3 — Tirmizînin bildirdiği hadîs-i şerîfde, (Allahü teâlâ, insanları yaratdı. Beni
insanların en iyi kısmından vücûde getirdi. Sonra, bu kısmlarından en iyisini Arabistânda
yetişdirdi. Beni bunlardan vücûde getirdi. Sonra evlerden, âilelerden en
iyilerini seçip, beni bunlardan meydâna getirdi. O hâlde, benim rûhum ve cesedim,
mahlûkların en iyisidir. Benim silsilem, ecdâdım en iyi insanlardır) buyurulmuşdur.
4 — Kıymetli hadîs âlimlerinden Taberânînin kitâbındaki bir hadîs-i şerîfde, (Allahü
teâlâ, herşeyi yokdan var etdi. Herşey içinden insanları sevdi, kıymetlendirdi.
İnsanlar içinden de seçdiklerini Arabistânda yerleşdirdi. Arabistândaki seçilmişler
arasından da, beni seçdi. Beni, her zemândaki insanların seçilmişlerinde, en
– 386 –