Tam ilmihal Seadet-i Ebediyye - Huseyin Hilmi Isik - M. Siddik Gumus

5 — Arefe gününden önceki ve bayramın birinci, ikinci ve üçüncü günlerinin
geceleri, Minâda yatmakdır. Üçüncü gece ve günü Minâda kalmak mecbûrî değildir.
Seksenbeşinci maddenin birinci paragrafına bakınız!
6 — Arafâta gitmek için, Minâdan, güneş doğdukdan sonra yola çıkmakdır.
7 — Arefe gecesi Müzdelifede yatmakdır. Arafâtdan Müzdelifeye gelip, burada,
yatsı vakti olunca, akşam ve yatsının farzları birbiri ardınca, cemâ’at ile kılınır.
Akşam nemâzını Arafâtda veyâ yolda kılanların Müzdelifede tekrâr cemâ’at
ile veyâ yalnız olarak, yatsı ile birlikde kılması lâzımdır.
8 — Müzdelifede, vakfeye, fecr ağardıkdan sonra durmakdır.
Gece Müzdelifede yatıp, fecr açılırken, sabâh nemâzını hemen kılıp, sonra,
(Meş’ar-i harâm) denilen yerde, ortalık aydınlanıncaya kadar, vakfeye durulur.
Güneş doğmadan önce, Minâya hareket edilir. Yolda (Muhasser) denilen vâdîde durmamalıdır.
Burası (Eshâb-ı fîl) durak yeridir. Minâya gelince (Mescid-i Hîf)e en uzak
olan ve (Cemre-i Akabe) denilen yerde, sağ elin baş ve şehâdet parmakları ile, iki
buçuk metreden veyâ dahâ uzakdan, Cemre yerini gösteren dıvarın dibine nohud kadar
yedi taş atılır. Dıvarın üstüne veyâ insana, hayvana çarpdıkdan sonra dibine düşerse
câiz olur. Ertesi fecre kadar câiz ise de, o gün öğleden önce atmak sünnetdir.
Sonra, hiç durmadan buradan gidilip, isterse kurban keser. Çünki, seferî olana kurban
kesmek vâcib değildir. Seferî olan hâcıların, müfrid oldukları zemân kurban kesmeleri
vâcib değildir. Kurbandan sonra traş olur ve ihrâmdan çıkar. Bayramın birinci
günü Minâda olanlar ve bütün hâcılar, bayram nemâzı kılmaz. Sonra, o gün veyâ
ertesi gün veyâ dahâ ertesi gün Mekkeye gidip, Mescid içinde ve niyyet ederek
(Tavâf-ı ziyâret) yapar. Buna (Tavâf-ül ifâda) da denir. Tavâf-ı ziyâreti ve traşı
bayramın üçüncü günü güneş batdıkdan sonraya bırakmak mekrûhdur ve kurban kesmek
lâzım olur. Yalnız baygın olanın yerine başkası tavâf yapabilir. Tavâf-ı ziyâretde,
önceden bu tavâf için sa’y yapdıysa, artık bir dahâ (Remel) ve (Sa’y) yapmaz. Yapmadıysa,
sa’y yapması vâcibdir. Bu tavâfda (Iztıba’), ya’nî ihrâmın üst kısmını sağ
koltuk altından geçirip, sol omuz üzerine koymak yokdur. Tavâf nemâzından sonra
Minâya gelir. Öğle nemâzını Mekkede veyâ Minâda kılar. Bayramın ikinci günü,
öğle nemâzından sonra Minâda hutbe okunur. Hutbeden sonra, üç ayrı yerde, yedişer
taş atılır. (Mescid-i Hîf)e yakın olandan başlanır. Üçüncü günü de böyle yedişer
taş atılır ki, hepsi kırkdokuz taş olur. Bunları öğleden önce atmak câiz değildir veyâ
mekrûhdur. Üçüncü günü güneş batmadan önce, Minâdan ayrılır. Dördüncü
gün de Minâda kalıp, fecrden güneşin gurûbuna kadar dilediği zemân yirmibir taş
dahâ atmak müstehabdır. Dördüncü günü fecre kadar Minâda kalıp da taş atmadan
ayrılırsa, koyun kesmek lâzım olur. Birinci ve ikinci yerlerinde taş atdıkdan sonra,
kollar omuz hizâsına kaldırılarak ve el ayaları semâya veyâ kıbleye çevrilerek düâ
edilir. Atılacak yetmiş taş, Müzdelifede veyâ yolda toplanır. Hayvan üstünde taş atmak
câizdir. (Tavâf-ı sader)den sonra, zemzem suyu içilir. Kâ’benin kapı eşiği öpülür.
Göğüs ve sağ yanak (Mültezem) denilen yere sürülür. Sonra, Kâ’be perdesine
yapışıp, bildiklerini okur ve düâ eder. Ağlıyarak Mescid kapısından dışarı çıkar.
Minâ, Mekkenin; Müzdelife, Minânın; Arafât da, Müzdelifenin şark cihetindedir.
Son yapılan asfalt caddelere göre, Minâ ile Mekke arası dörtbuçuk, Minâ ile
Müzdelife arası 3,3 ve Müzdelife ile Arafât arası 5,4 kilometre, Safâ ile Merve arası
üçyüzotuz metre, Safâ tepesindeki kemer ile Kâ’be arası yetmiş metre oldu.
9 — Arafâtda, vakfeden önce gusl etmekdir.
10 — Minâdan Mekkeye son dönüşde, önce Ebtah denilen vâdiye gelip, burada
bir mikdâr durmakdır. Buradan Mekkeye gelip dilediği kadar kalır.
11 — Hacca giderken, muhtâc olmıyan ana, babadan, alacaklılardan, kefîlinden
izn almak sünnetdir. Ana baba muhtâc ise, iznsiz gitmek harâmdır. Nafaka bırakmadı
ise, zevcesinden iznsiz gitmesi de harâm olur. Mekke şehrine (Mu’allâ) kapısından,
Mescide (Bâbüsselâm)dan ve gündüz girmek müstehabdır.
– 346 –