Maria Leonor Simões dos Santos Intercompreensão, aprendizagem ...

476
8.1 Um mundo em devir
8.1.1 O desafio da pluralidade
Un monde s’efface, un autre naît. Un monde incertain. Un monde à
inventer et à construire. Ce monde nouveau, nous le sentons riche de
promesses. Mais rien ne nous sera donné. Nous devrons sans cesse aller
de l’avant, antéciper les évolutions…
(Chirac, 1999)
As palavras de Jacques Chirac em epígrafe, proferidas no Porto, em
Fevereiro de 1999, faziam eco de uma corrente de pensamento que, em finais do
século XX, e perante o crescente fenómeno da globalização e suas consequências,
começava a dar-se conta da necessidade de reflectir sobre e actuar face às
significativas e velozes mudanças que tinham começado a ocorrer no mundo,
mudanças com inegáveis implicações ao nível dos paradigmas económico, geo-
político, social e cultural (cf., por exemplo, Pacto internacional de direitos civis e
políticos, 1996; Pacto internacional de direitos económicos, sociais e culturais, 1996);
mudanças com impacte ao nível do “mercado” da informação e da comunicação,
fortemente influenciado pelo desenvolvimento das novas tecnologias,
nomeadamente da Internet (cf. XXII Seminário da Associação Internacional para o
desenvolvimento da comunicação intercultural, Recife: 1987); mudanças com
repercussões no domínio da linguagem e das línguas (cf. Declaração universal de
direitos linguísticos, 1996) e, em consequência de tudo isto, implicações ao nível
identitário, tanto dos povos, como dos indivíduos (cf., por exemplo, Declaração
universal dos direitos colectivos dos povos, 1990; Declaração dos direitos dos povos
indígenas, 1994). Estas mudanças, marcadas, sobretudo, por dois factores – a
globalização (ou “mundialização”, termo preferido por outros autores; cf. «Actes
du Colloque “Trois espaces linguistiques face aux défis de la mondialisation”») e a
construção de uma Europa comunitária –, põem em destaque questões ligadas às
relações entre os povos e entre os indivíduos e, consequentemente, levantam-se
questões sobre a comunicação intercultural, a intercompreensão, a (re)construção
identitária delas decorrente (cf. Coste, 2004), os direitos e as potencialidades de
quem se vê envolvido nesta comunicação: