DERECHO Y RAZÓN TEORÍA DEL GARANTISMO PENAL. LUIGI ...

l. EPISTEMOLOGIA. LA RAZON EN EL DERECHO PENAL
confundir el problema, que como ocurre a menudo es bastante más
simple que las soluciones que se le han dado. La legalidad y la equi-
dad constituyen dos aspectos distintos del conocimiento judicial liga-
dos a dos dimensiones distintas, pero lógicamente indisociables, del
lenguaje jurídico y del significado de los signos en él empleados. De
modo que ni la legalidad es posible sin equidad ni la equidad -salvo
en los sistemas sustancialistas descritos en el apartado 7.4 y tenden:
cialmente carentes de legalidad, o de lengua o denotación legal- es
posible fuera de la legalidad. Todos los juicios son por tanto más o
menos equitativos o inicuos según su grado de comprensión de las
connotaciones específicas y diferenciales del caso juzgado; así como
pueden ser más o menos legales o ilegales según su grado de aproxi-
mación a la verdad procesal. La paradoja del carácter a la vez igual y
distinto de los infinitos casos concretos subsumidos en una misma
norma abstracta se deshace con sólo considerar que la igualdad de los
casos se refiere a su denotación, mientras que la diferencia se refiere a
su connotación; y que no se da una connotación sin denotación, ni a
la inversa. Por eso todos los casos de robo son iguales en el plano ex-
tensional, pero distintos en el plano intensional: porque el juez, en un
sistema de legalidad, connota de manera distinta lo que la ley denota,
y denota de manera igual lo que la ley connota. No hay nada miste-
rioso en todo esto. Al connotar equitativamente un hecho concreto, el
juez no corrige, integra, sobrepasa y ni siquiera interpreta la ley más
de lo que yo corrijo, integro, sobrepaso o interpreto el significado de
la palabra «mesa. definido por el diccionario cuando la uso para de-
notar la mesa sobre la que ahora estoy escribiendo y para connotar
sus características específicas e irrepetibles que la hacen distinta de
todas las demás mesas del mundo. Mucho menos el juez deroga la ley
o los principios de la prueba. Los presupuestos lógicos de la conno-
tación equitativa son, por el contrario, la verificación fáctica del deli-
to que se ha de connotar y la verificación jurídica de su denotación
legal: y cuanto más aproximativas e inciertas sean éstas, por defecto
de garantías, tanto mayor resultará el espacio abierto a los sofismas y
sofisterías, que podemos definir, en oposición a la equidad, como el
arte de acreditar identidades donde hay diferencias esenciales y dife-
rencias donde hay identidades, gracias a la posibilidad de extender o
de restringir a placer los confines indeterminados de la denotación
legal.
4. Los equívocos del formalismo y del antiformalismo. Iuris-dictio y
iuris-prudentia. Conforme a lo anterior, pueden ser eliminados mu-
chos de los pseudoproblemas y de los lugares comunes que han afli-
gido y dividido al pensamiento jurídico, y que van más allá de la
misma cuestión de la relación entre legalidad y equidad en el derecho
penal. Ante todo, en gran parte pierde sentido la alternativa ideológica
entre formalismo y antiformalismo como métodos de interpretación y