DERECHO Y RAZÓN TEORÍA DEL GARANTISMO PENAL. LUIGI ...

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I I AXIOLOGIA. LAS RAZONES DEL DERECHO PENAL 6. Una versión actual del anarquismo stirneriano puede acaso encontrarse en las tesis sobre la desviación de A. Negri, 11 marxisnzo e la questione criminale. lntervento nel dibattito promosso da 'La questione criminale', en La forma stato. Per la critica dell'economia politica della Costituzione, Feltrinelli, Milán, 1977, pp. 291-292: .En esta fase, en la radicalidad que objetiva y10 subjetivamente la caracteriza, la desviación constituye el punto de contradicción del sistema ... Esta desviación deliberante al cuadrado no agrede solamente a la justicia normal de la ley del intercambio, se refiere igualmente a valores de uso, a la ruptura de cualquier verosimilitud del universo de la ley del valor. No es sólo hurto sino reapropiación, no es sólo rechazo de control social sino deseo de comunismo, no es sólo acto de rebeldía sino ejercicio de justicia proletaria ... La desviación es aquí sal de la tierra, arma de recomposición social. Y clave de conocimiento.. 7. Mateo, 7, 1; Romanos, 2, 1. Cf. sin embargo, infra, los pasajes recogidos en la nota 34. Motivos evangélicos y solidaristas están presentes también en la crítica de la pena de J. M. Guyau, Esquisse d'une morale sans obligation ni sanction (1893), trad. cast. de L. Rodríguez y A. Casares, Esbozo de una moral sin obligación ni sanción, Júcar, Madrid, 1978,111,2,4. 8. W. Godwin, Enquiry Concerning Political lustice and its Influence on Morals and Happiness (1798), ed. a cargo de F. E. L. Priestley, The University of Toronto Press, Toronto, 1946, p. 340. El (
5. SI Y POR QUE CASTIGAR, PROHIBIR Y JUZGAR. LAS IDEOLOGIAS PENALES instrumento de la «represión., que «desde hace siglos ha dado resultados tan dañinos,,, Kropotkin contrapone .la práctica de la ayuda mutuas (ibid., p. 50): elas costumbres sociales que el comunismo -aun cuando fuese parcial en sus comienzos- debe por fuerza generar en la vida, serían ya una fuerza incomparablemente más potente que todo el aparato represivo para mantener y desarrollar el núcleo de los hábitos de sociabilidad. He ahí por tanto la forma -la institución sociable- a la que pedimos el desarrollo del espíritu de entendimiento que la iglesia y el estado se habían planteado como misión imponernos, con los resultados que conocemos* (ibid., pp. 52-53). Ideas semejantes son expresadas por L. Molinari, II tramonto del diritto penale, Rivisra Universita Popolare, Milán, 21Y0Y, p. 23: .La delincuencia es una enfermedad, no discutamos más sobre esto*; ibid., p. 27:
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Cavarero, A.: 949 Cavour, Benso de:
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624, 626, 629, 636, 637, 642, 644,
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Heyrnans, G.: 531 Hilario: 436 Hirs
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Luis XV: 586,661,663 Luis XVI: 622,
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Niiniluoto, 1.: 76 Nobili, M.: 74,
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788, 791, 794, 797, 802, 805, 816,8
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Teodosio 1: 628 Teodosio 11: 682 Te
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INDICE GENERAL Prólogo a la edici
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3. Verificabilidad fáctica y denot
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INDICE GENERAL 3. Dos perspectivas
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INDICE GENERAL 28. El principio de
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INDICE GENERAL 5. La disolución de
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INDICE GENERAL 43 . El delito . Pri
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INDICE GENERAL 53. Tres fases de la
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INDICE GENERAL 62. Los derechos con
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DERECHO Y RAZÓN TEORÍA DEL GARANTISMO PENAL. LUIGI ...

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