DERECHO Y RAZÓN TEORÍA DEL GARANTISMO PENAL. LUIGI ...

12 EL SUBSISTEMA PENAL DE EXCEPCION
fue por no querer saberlo, fue por la ignorancia que el hombre asume
y pierde a su gusto, y no es una excusa sino una culpa; y que de
tales hechos se puede ser por fuerza víctima, pero no autores)) 2.
2. El delito político. Dos tradiciones: razón de estado y derecho de
resistencia. La emergencia del terrorismo político y el desarrollo en
Italia de un derecho penal de excepción basado en el empleo de figu-
ras de delito asociativas han vuelto a proponer un antiguo tema de la
filosofía jurídica: el del tratamiento de los delitos políticos, que opo-
nen directamente a ciudadanos e instituciones estatales ofendiendo y
poniendo en peligro, más allá de los bienes particulares concreta-
mente lesionados, la soberanía del estado y sus intereses políticos
fundamentales.
Antes de las codificaciones modernas, estos delitos entraban en la
más vasta categoría de los crimina laesae maiestatis, sustraída por su
propia naturaleza al principio de estricta legalidad en cuanto com-
prendía cualquier ofensa -incluso la más leve, hasta la cogitatio o la
voluntas sine actu- a la autoridad del soberano 3. «Delito políticos
es, en cambio, una categoría moderna relativamente reciente, que
hace su primera aparición legislativa, en contraposición al «delito
común», en la Francia del siglo pasado, justo tras la Revolución de
julio 4. Con ella se comprenden figuras de delito predeterminadas
por la ley: como, por ejemplo, la definida en el art. 8 del código
penal italiano, según el cual son objetivamente políticos los delitos
contra la personalidad del estado previstos en los dos primeros capí-
tulos del título primero del libro segundo (arts. 241-294), los cuales
.ofenden un interés político del estado, o bien un derecho político del
ciudadano», y subjetivamente políticos todos los delitos comunes
.determinados en todo o en parte por motivos políticos» Permane-
cen, sin embargo, incluso en la configuración moderna de los delitos
políticos, residuos de la vieja figura de los crimina maiestatis: piénse-
se en las diversas figuras de «atentado» y de .desacato. y en las de los
delitos de «asociación subversiva», «banda armada)) e «insurrección
armadan, que comparten con las antiguas figuras de los delitos de lesa
majestad la absoluta generalidad e indeterminación de significado y
por ello, de hecho, la sustracción al principio de estricta legalidad
penal 6.
En la concepción de los delitos políticos y antes todavía de los cri-
mina laesae maiestatis se entrecruzan y alternan, históricamente, dos
tradiciones filosóficas opuestas. La primera tradición es la que se in-
forma en el derecho de resistencia, concebido como derecho natural
de grupos sociales organizados o de todo el pueblo a oponerse por
cualquier medio -incluso con el delito político y hasta el regicidio-
al ejercicio abusivo y tiránico del poder estatal '. Se trata de una tra-
dición antiquísima que se remonta al iusnaturalismo clásico, donde
fue emblemáticamente expresada por la Antígona de Sófocles; se de-