DERECHO Y RAZÓN TEORÍA DEL GARANTISMO PENAL. LUIGI ...

5. SI Y POR QUE CASTIGAR, PROHIBIR Y JUZGAR. LAS IDEOLOGIAS PENALES
exemplifiziert un grundlegenden Bestimmungen des neuen Strafuollzugsgesetzes, en
«Zeitschrift für die gesamte Strafrechts-Wissenschaftn, 1976, pp. 607-634 (citados
críticamente por M. Pavarini, o. c., pp. 295-297).
155. .En este sentido se entiende la expresión poenae huius saeculi magis sunt
medicinales quam uindicatiuae, porque el aspecto retributivo (vindicativo), cuando
verdaderamente es tal, es auténtica y genuina medicina del alma, es el medio más saludable
y eficaz para que se despierten en la conciencia del reo los más nobles sentimientos
morales que allanan el camino a la redención del individuo. No se debe creer
que la redención humana puede tener lugar fuera del camino del dolor, es decir, fuera
de una concepción retributiva y por consiguiente aflictiva de la pena, porque el dolor es
el gran aguijón que empuja al hombre a volver sobre sí mismo para tomar las mayores
decisiones de la vida. Non fit redemptio sine effusione sanguinisx (G. Bettiol, Diritto penale,
cit., p. 526). No es casual que sobre la base de este común moralismo penal, que
ve en la pena un bien también para el que la padece, los teóricos de la enmienda se encuentren
con muchos retribucionistas morales que, como Bettiol, conciben la pena
como expiación. Cf., por ejemplo, E. Pessina, Elementos, cit., p. 88: «El fin de la
pena es anular el delito, y si se presenta en forma de dolor y de mal para el individuo
que la sufre, es un bien en sí misma y el verdadero bien para la actividad delincuente,
reconciliándola con el orden, y es un bien para la sociedad humana, en cuyo seno la justicia
se restaura»; P. L. Taparelli, Saggio teoretico di diritto naturale, cit., p. 282: «el derecho
penal no nace de la colisión entre la sociedad y el reo, sino de la cooperación ... La
doctrina del orden es por tanto una doctrina pacífica y auténticamente filantrópica ... He
ahí por qué tantas veces se ha visto al culpable arrepentido recibir la sentencia con reverencia
y gratitud: en la justicia de su suplicio reconocía su bien..
156. «La penan, según Ferri, debería pasar