DERECHO Y RAZÓN TEORÍA DEL GARANTISMO PENAL. LUIGI ...

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111. TEORIA. LAS RAZONES DEL DERECHO PENAL los requisitos del juez en la tradición inquisitiva, cf. G. Salvioli, o. c., parte 11, pp. 738 SS., que recuerda, entre otras cuestiones, la ausencia de sueldo (salvo las modestísimas cantidades que daban los litigantes), que duró hasta el siglo xvnr. 147. Andrea D'Isernia, Commenta, cit., p. 292. 148. Sobre el significado originario de la «competencia. como
9. EL JUICIO. CUANDO Y COMO JUZGAR turno al parlamento»; por eso .creo que los animadores de estas huestes enemigas mantienen en mefistotélico secreto, como único fin, este lema sagrado: destruir el liberalismo moderno. (ibid., pp. 239-240). En favor de los jueces populares, cf. también L. Lucchini, o. c., pp. 179-182 y 189.195. Contra los jueces populares y electivos se habían pronunciado, sin embargo, G. Romagnosi, Della Costituzione, cit., parte 1, 34-36, pp. 70-75; G. Carmignani, Teoria, cit., lib. N, passim; J. S. Mill, Considerations on Representative Government (1861), trad. it. de F. P. Fenili, 11 governo rappresentativo, Tipografia della Rivista dei Comuni Italiani, Turín, 1865, cap. XIV, pp. 253-256, trad. cast. de M. C. C. Iturbe, presentación de D. Negro, Del gobierno representativo, Tecnos, Madrid, 1985, pp. 155 ss. 159. «Excita repugnancia, por el peligro evidente en que se ponen las libertades civiles, el gobierno que les dice a los ciudadanos: "Seréis declarados culpables y, como tales, condenados a trabajos forzados, a la deportación y a algo todavía peor, por mis propios jueces; y estos jueces: l.") serán elegidos por mí, de modo que podré, a mi talante, escogerlos entre los que hayan hecho profesión de fieros principios y de deferencia a los deseos del gobierno, así como también a mi talante removeré a los que se opongan a mis deseos; 2.") recibirán de mí el estipendio necesario para su alimentación y para su familia, y así podré, cuando me plazca, determinar sus ascensos de lugar y de clase, y honrarlos conforme a la amplitud de conciencia que muestren al condenar y a la crueldad con que castiguen; 3.") estarán habilitados para declararos culpables, tan sólo afirmando su convicción, sin que las leyes les señalen preventivamente el valor jurídico de las pruebas, y sin obligación de exponer los motivos ni de indicar las pruebas que a su afirmación los condujeron; de modo que a un condenado, aunque sea inocente, la propia rehabilitación le resulte, si no imposible, sí difícil y casi milagrosa". (F. Carrara, o. c., p. 251). Hay que recordar que Carrara, siguiendo a Montesquieu, fundaba el carácter electivo de los jueces en la doctrina de la separación de poderes y en la teoría de los contrapesos (pp. 241-245), que contrasta con la moderna democracia fundada en los partidos; y que, por otra parte, su aversión se dirigía sobre todo contra los jueces-magistrados, que deciden conforme a la libre convicción en el sentido potestativo aquí criticado y examinado en el apartado 10: es decir, contra un sistema que incluso Carmignani, firme defensor de la figura del juez-magistrado y del sistema inquisitivo basado en las pruebas legales, consideró .aún más monstruos«» que el método acusatorio puro, en el que la libre convicción se confía a jueces populares (Teoria, cit., lib. N, cap. XVIII, pp. 308-311). 160. Trattato, cit., pp. 6 y 24. .Si el hombre es libren, argumenta Lauzé, «no puede ser juzgado por nadie más que por sí mismo*: los jurados o pares son «el expediente audaz. y sublime^^ concebido para obviar *la imposibilidad de admitir que el hombre se juzgue a sí mismo y, en consecuencia, según sus propias pasiones, o que fuera juzgado por otros hombres y, en consecuencia, según las pasiones de éstos. (pp. 19. , 23. , 20). , En efecto. .la sentencia aue dicten sobre este hombre otros hombres Darecidos a él. , aue . forman Darte de la misma ciudad. , aue . se encuentran en la misma situación en todo menos en el delito sobre el aue han de tomar una decisión. debe mirarse como la sentencia que habría pronunciado también él sobre cualquier otro distinto de sí mismo* (p. 24): ésta es *un acto inmediato de soberanía. (p. 34). La garantía del juicio por .pares. fue prevista por los arts. 21 y 39 de la Magna Charta, y después por todas las sucesivas declaraciones de derechos inglesas y americanas. Sobre el juicio de *pares. en la Italia meridional, en Cerdeña, entre los ostrogodos y los visigodos, y después en la Iglesia, véase A. Pertile, o. c., 1, pp. 225 SS. 161. 0. c., pp. 28 y 7. Por esto, como se recordará (supra, notas 58 y 70 del cap. 3), Lauzé reserva el criterio de la libre convicción sólo a los jurados; en cambio, para los jueces de profesión requiere, como Carmignani, que al menos sus condenas estén con-
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Aarnio, A,: 76, 88 Abegg, J. F. H.:
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588, 601, 614, 615, 617, 618, 630,
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Cavarero, A.: 949 Cavour, Benso de:
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624, 626, 629, 636, 637, 642, 644,
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Heyrnans, G.: 531 Hilario: 436 Hirs
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Luis XV: 586,661,663 Luis XVI: 622,
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Niiniluoto, 1.: 76 Nobili, M.: 74,
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788, 791, 794, 797, 802, 805, 816,8
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Teodosio 1: 628 Teodosio 11: 682 Te
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INDICE GENERAL Prólogo a la edici
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3. Verificabilidad fáctica y denot
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INDICE GENERAL 53. Tres fases de la
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INDICE GENERAL 62. Los derechos con
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