DERECHO Y RAZÓN TEORÍA DEL GARANTISMO PENAL. LUIGI ...

5. SI Y POR QUE CASTIGAR, PROHIBIR Y JUZGAR. LAS IDEOLOGIAS PENALES
bien con premisas diversas, en la Unión Soviética por obra de Lenin,
- Ev~enii " Pasukanis v Petr 1. Stucka 136.
La idea central de esta orientación es que el delincuente es un ser
antropológicamente inferior, más o menos desviado o degenerado, y
que el problema de la pena equivale por tanto al de las defensas más
adecuadas de la sociedad frente al peligro que representa. En esta
uers~ectiva las Denas asumen el carácter de medidas técnicamente
r I
apropiadas para las diversas exigencias terapéuticas u ortopédicas
de la defensa social: medidas higiénico-preventivas, medidas terapéutico-represivas,
medidas quirúrgico-eliminativas, según los tipos de delincuentes
ocasionales, pasionales, habituales, dementes o natos así
como de los factores sociales, psicológicos o antropológicos del delito
13'. Segregación por tiempo indeterminado con revisión periódica de
las sentencias y adaptación de los medios defensivos a las categorías
antropológicas de los delincuentes más que a las jurídicas de los delitos
son los principios del nuevo sistema defensivo 138.
En contraposición a las doctrinas pedagógicas de la enmienda, que
como las retribucionistas y las de la intimidación general suponen el
principio del libre albedrío, estas teorías son la versión penal y criminológica
del determinismo positivista, es decir, de una concepción
opuesta pero igualmente metafísica del hombre, considerado como entidad
animal carente de libertad y completamente sujeta a las leyes de
la necesidad natural 139. Más precisamente, son el resultado de una desafortunada
mezcla de las ideas de Lombroso acerca del «delincuente
nato» o «natural» y la desigualdad natural de los hombres, y de las de
Spencer acerca de la sociedad como «organismo social» y las de
Darwin sobre la selección y la lucha por la existencia, que, aplicadas
a semejante «organismo., le legitimarían para defenderse de las agresiones
externas e internas mediante prácticas de saneamiento y de profilaxis
social 140. Y desarrollan sobre esta base el proyecto de una sociedad
orgánica e integrada, sometida más al control científico que al
moral del estado, y a la que éste haría objeto, en sus elementos desviados,
de prácticas médicas de tipo terapéutico o quirúrgico: «entrar
en un establecimiento para condenados», escribe Ferri, «producirá,
cuando los datos científicos sobre la génesis del delito hayan llegado a
ser de conocimiento común, los mismos sentimientos que produce la
visión de un establecimiento de locos o de enfermos comunes. l4I.
4. El programa de Marburgo, la new penology americana y el pro-
yecto resocializador de la diferenciación de las penas. Hay finalmente
una tercera orientación correccionalista, la teleológica y pragmática
que confía la función de prevención especial de las penas a su indivi-
dualización y diferenciación. Usualmente esta orientación se hace re-
montar a Karl Grolman, que a fines del XVIII concibió la pena como
medio de intimidación del reo que habría de adecuarse judicialmente
a su concreta personalidad'42. Grolman, sin embargo, nunca asoció fi-