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Sesiones 281 a 318 - Biblioteca del Congreso Nacional de Chile

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preceptúa este inciso cuando dice que la enseñanza sistemática <strong>de</strong>be<br />

cumplir los objetivos <strong>de</strong> la educación —cierto es que dice los señalados en<br />

esta Acta Constitucional, lo que habría que repetir acá—, pues <strong>de</strong>ja la<br />

sensación, para nuestros críticos, <strong>de</strong> estar en presencia <strong>de</strong> un precepto que<br />

está amarrando excesivamente a la educación, en circunstancias <strong>de</strong> que o<br />

es así y <strong>de</strong> que ése no ha sido ni pue<strong>de</strong> ser el propósito <strong>de</strong> la Comisión.<br />

¿Para qué <strong>de</strong>cirlo, entonces, pregunta, si <strong>de</strong> hecho ya está expresado? No<br />

se gana con ello precisión, sino, por el contrario, se pier<strong>de</strong> en parte.<br />

Tampoco es una buena técnica jurídica la que reitera i<strong>de</strong>as ya establecidas<br />

claramente. Sin embargo, pue<strong>de</strong> inducir a esta interpretación que,<br />

indudablemente, sería equivocada.<br />

El señor ORTUZAR (Presi<strong>de</strong>nte) hace una pequeña aclaración con<br />

respecto a lo dicho por el señor Ovalle.<br />

Recuerda perfectamente ahora cómo se llevó el <strong>de</strong>bate en esa<br />

oportunidad y cómo, en <strong>de</strong>finitiva, se llegó a una conclusión que también<br />

recordará el señor Ovalle, y que es ésta: se dijo que la enseñanza<br />

sistemática <strong>de</strong>be cumplir los objetivos <strong>de</strong> la educación; la enseñanza en<br />

general no pue<strong>de</strong> contravenir los objetivos <strong>de</strong> la educación, y ésa fue la<br />

conclusión precisa a que se llegó.<br />

El señor CABEZON (Superinten<strong>de</strong>nte <strong>de</strong> Educación Pública) aclara<br />

ciertos términos que aquí parecen confundirse y, quizás, tien<strong>de</strong>n a hacer<br />

confundir el fondo <strong><strong>de</strong>l</strong> asunto al cual hace referencia el artículo.<br />

De hecho, se está dando el mismo sentido a “fines” y “objetivo”, y lo<br />

mismo ocurre con “enseñanza” y “educación”. Cree que “educación”<br />

encierra un concepto más amplio que “enseñanza” y “finalidad”, uno más<br />

amplio que “objetivo”, pues tien<strong>de</strong> a especificar una acción, es <strong>de</strong>cir, señala<br />

un medio para lograr la finalidad. Pero el fondo <strong><strong>de</strong>l</strong> asunto radica en po<strong>de</strong>r<br />

<strong>de</strong>cir que la educación, como tal, siempre está en un marco <strong>de</strong> referencia<br />

<strong>de</strong> valores y que la finalidad última es el <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> la personalidad <strong><strong>de</strong>l</strong><br />

hombre, su libertad. Y, en ese sentido, es la libertad <strong>de</strong> la enseñanza. Lo<br />

que no ocurre cuando hay libertinaje, pues éste utiliza la enseñanza con el<br />

propósito <strong>de</strong> producir una “indoctrinación”; él lleva al hombre por ciertos<br />

cauces que precisamente lo <strong>de</strong>svían <strong>de</strong> su <strong>de</strong>sarrollo hacia esa personalidad<br />

plena. A esto se hace mención en el fondo <strong><strong>de</strong>l</strong> precepto, cuando se consigna<br />

la orientación político-partidista como el factor, quizás, que ha producido los<br />

mayores problemas <strong>de</strong> ese tipo. En todo caso, pue<strong>de</strong> tratarse <strong>de</strong> cualquier<br />

forma <strong>de</strong> actuación velada y con la cual se va produciendo una distorsión<br />

respecto <strong>de</strong> esa finalidad y <strong>de</strong> esa libertad, o <strong><strong>de</strong>l</strong> buen uso <strong>de</strong> la libertad.<br />

Lo que se quiere evitar es esa especie <strong>de</strong> utilización <strong>de</strong> la enseñanza<br />

para indoctrinar, para <strong>de</strong>sviar. Y ello en razón <strong>de</strong> lo que el país sufrió y que<br />

se <strong>de</strong>sea evitar que se repita.<br />

El señor GUZMAN comparte la i<strong>de</strong>a <strong>de</strong> mantener el texto como está,<br />

porque cree que satisface la inquietud planteada por el señor<br />

Superinten<strong>de</strong>nte. Piensa que, en abono <strong><strong>de</strong>l</strong> precepto, están los argumentos<br />

que en forma muy clara ha señalado el señor Diez hace un momento.

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