UNIVERSIDADE DE SANTIAGO DE COMPOSTELA FACULDADE ...

pela sua natureza ignota e pelo seu modo de vida estranho. Para Daglio, a categoria
marcada do turismo envolve uma arte para cuja dedicação requer-se ter predisposição e
haver-se sabido dotar dos recursos que hão de ser aplicados para o seu entendimento. Ele
declara o seguinte:
Viajar es un arte. Pero no todos los viajeros son artistas. Para la mayoría no es más que mera
distracción. Satisfacen un deseo que en muchos casos no pasa de simple vanidad. “Si, ma chère!
Estuvimos en París y Venecia y dimos una vuelta por el Lago di Como!...” Pero si se les pregunta si
visitaron la maravillosa Villa d’Este y si enmudecieron de admiración ante la joya que es la escultura
de Paulina Borghese, por Cánovas, preguntarán asombrados: “¿quién es esa mujer?...” (Daglio, 1951:
11).
O autor assinala que, para viajar, além de recursos econômicos, é preciso ter tempo,
isto é, é preciso saber se abstrair das preocupações da cotidianidade e se dispor, intelectual
e emotivamente, durante o período dedicado à viagem. Esses são requisitos para poder
desfrutar das singularidades que a viagem oferece, inclusive para compreender o
significado distintivo dos pequenos detalhes.
Faz falta, destarte, possuir uma disposição que permita entender a transcendência
que deve haver em uma viagem turística para, logo, aproveitar as experiências sublimes que
brindam os lugares que se visitam. E, é claro, para o autor, essa disposição, que é como
uma graça que emana da hiperestesia, só a possui uma elite entre os turistas. Eis a definição
que Daglio faz dos sujeitos capazes para gozar de uma viagem turística na forma que ele
adotou e pratica: “El verdadero viajero es un poeta que se ignora” 103 . Os sujeitos que não
são viageiros-poetas são desprezados por Daglio como turistas; frente a eles, Daglio
103 Para Daglio (1951: 12), o turista virtuoso é o esteta, quase um místico, quem, além de saber gozar
enquanto contempla o belo, tem que ser o suficientemente modesto para saber guardar para si o que tenha
apreciado sem cair na tentação de se deleitar e de tirar vantagem relatando aos outros o descoberto nas suas
experiências: “El verdadero viajero es un poeta que se ignora. Es el hombre que no habla ni manifiesta
turbulentamente su emoción ante los esplendores de la naturaleza o ante la grandiosidad de la creación
humana. Su silencio, palpitante de vibraciones, le proporciona un profundo goce espiritual. Esos viajeros no
surcan los mares por el despreciable orgullo de mandar a los familiares postales policromas de regiones
lejanas [...], ni suben a las montañas aguijoneados por la vanidad de batir un record deportivo. No, esos viajan
con el corazón abierto de par en par, como ventanales sobre el océano, para que en él entre a raudales la
emoción de la vida, el siroco arrebatador de la aventura, la profunda, la encantadora manifestación de lo bello.
Una vez leí este pensamiento a una dilecta amiga, tierna como un soneto de Samain, la cual intrigada y
curiosa (¡oh feminidad!) me preguntó: “¿qué es lo bello para Ud.?” La miré en sus pupilas violetas, en que el
ocaso marino ponía fulgores adriáticos y... lo bello eres tú, le dije, cuando miras con amor la cabeza rubia del
niño que duerme confiante en tu regazo; lo bello es la lágrima del alba que tiembla indecisa en el borde de la
rosa; el canto del mar en la noche tropical; la furia del viento en la pampa irritada. Lo bello es indefinible,
pues es lo imponderable de una emoción fugaz. Y para los que buscan en la vida esa emoción meteórica que
es imperdurable en el tiempo porque es eterna en el espacio, les aconsejo que hagan un viaje por el Paraná, en
el Brasil”.
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