UNIVERSIDADE DE SANTIAGO DE COMPOSTELA FACULDADE ...

2.º - na Noite das Garrafadas não se matou gallego nenhum. Os gallegos é que mataram, se é que
houve alguma morte. Na memorável noite de 13 de março nós é que levamos uma tremenda sova dos
portugueses.
O Mata gallego, isto é, a sova que demos nos portugueses, isso foi depois.
E contar essa nossa desforra é contar toda a fremente historia da revolução de 31, que culminou
vitoriosa com o 7 de abril (Corrêa, 1933 : 9).
Para Viriato Corrêa, a fundação revolucionária da nacionalidade é consubstancial à
simbólica sova que os nativos – os filhos da terra – deram aos portugueses em 7 de abril. E
ele acredita que as realizações dessa data devem ser detidamente estudadas e comemoradas.
O 7 de setembro de 1822 só seria, então, a data da emancipação política, mas a vassalagem
perante Portugal mantivera-se e o Brasil continuou sendo um território cuja
governabilidade dependia dos interesses de Portugal, cujos cidadãos chegaram, inclusive, a
constituir um partido no Rio de Janeiro. O autor (Corrêa, 1933: 10) acredita que o “grito de
Ipiranga foi um passo para a Independência, mas não foi a Independência. O monarca era
português, as autoridades portuguesas, portuguesa a camarilha, portuguesa a vontade que
nos governava. Ser brasileiro era quase um crime”. Fora preciso, portanto, conseguir a
plena redenção, o qual implicava doblegar o elemento português através da violência e da
expulsão, sob a fórmula da abdicação, de D. Pedro I, apelidado pelo autor como “o Quixote
das Constituições” e por ele apresentado como paradigma do talante lusitano. O feitio
português é assim descrito na obra:
foi sempre duro, áspero, intolerante, autoritário, cabeçudo, intransitável. É um povo sem contornos,
de arestas contundentes.
Esse feitio fez o seu sucesso na vida, como também fez o seu desastre.
Enquanto lutou com as coisas brutas – venceu; quando teve que ajeitar as coisas, quando, para
conservá-las, se tornou necessário pôr em evidencia qualidades de cordura, transigência, conciliação,
diplomacia – caiu, perdeu tudo.
A função faz o órgão. Os povos são índices do seu passado. O português das primeiras eras esteve
sempre a lidar com os aspectos rudes da vida. Ora em guerras longas, em batalhas tremendas, coberto
de armaduras, pisando cadáveres, escalando paredões de castelos, matando, morrendo. Ora no convés
das naus, no mar alto, arriando e subindo velas, em luta com os ciclones. Ora em paises virgens,
defrontando a hostilidade traiçoeira da natureza e dos naturais.
Não é com plumas e maneiras gentis que se vencem esses embates. É com bruteza, com ferro, com
fogo. Com impavidez, tenacidade, invacilável tenacidade. E com uma titânica força de domínio que
não respeite obstáculos.
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