UNIVERSIDADE DE SANTIAGO DE COMPOSTELA FACULDADE ...

tocado por essa pergunta irreverente e indaguei surpreso. – Por qué me pregunta si soy poeta? Tengo
cara de soneto? O velho duende das letras espanholas continuou calmo e, sem mexer uma só ruga da
face, soltou-me estas frases: – Es natural, le hago esta pregunta, porque la gente sudamericana suele
ser muy aficionada a la poesia... E dando com mais força sarcástica o nó na frase: – Vd. sabe, todos
los sudamericanos hacen versos... Tinha razão Pío Baroja... Todos os sul-americanos fazem versos...
Não há coisa que se pareça mais com um soneto do que um brasileiro, um peruano, ou um
equatoriano. Ficamos ali ainda alguns minutos mais, a desafiar uma conversa bamba, sem interesse,
sobre as banalidades cotidianas da vida (Silveira, 1956: 155-56).
Um terceiro capítulo dedicado à Espanha intitula-se O perfume das danças
espanholas. Introduz-lo assim: “Pessoas e cousas da Espanha, sempre exerceram uma
grande fascinação sobre o meu espírito. Nessa terra de santos e conquistadores, vivi seis
anos da minha sofrida existência” (Silveira, 1956: 197). Conclui-o mencionando o galego
Eugenio Montes como intelectual que soube narrar circunstanciadamente o baile na
Espanha:
Recordações das terras de Espanha que se acordaram na memória despertadas por esses bailados
regionais floridos de esperanças viçosas. Suaves raparigas de Aragão e Andaluzia, Galicia e Granada,
alegrando a assistência com esses movimentos antigos criadores de ritmos novos e fecundos na alma
do povo espanhol. Foi uma noite de encantos, onde respiramos, felizes, os mais raros perfumes de
uma raça que continua a sua missão no mundo para enchê-lo de êxtases sonoros. Voltamos às raízes
da dança para sentirmos as seivas inéditas dos recalques primitivos, manifestando as suas ânsias
numa singela cinemática de gestos que é o molde perene das belas e fugitivas atitudes musicais.
Danças virgens de Espanha, que a eloqüência cálida desse ágil jardineiro de frases castiças Eugenio
Montes soube descrever com alada perícia florentina (Silveira, 1956: 202).
Ele diz que, na Espanha, encontrara-se a si mesmo ao compreender a fé ardente dos
santos e dos guerreiros e, em conseqüência, se purificar das frivolidades e futilidades da sua
vida de diplomata. Comenta que a matéria sobre as coisas da Espanha desenvolvida no
capítulo se deve às evocações que lhe provocara haver assistido a uma apresentação de
danças regionais celebrada, em uma noite, nos jardins da Embaixada de Espanha no Rio.
Essas evocações motivaram que, por um lado, ele revelasse a, acima assinalada,
transcendência que teve na sua vida o lustro que passou na Espanha como processo cura
anímica. Por outro, fizeram com que ele expusesse as suas definições sobre a Espanha e os
espanhóis.
Em O perfume das danças espanholas, Paulo da Silveira, desenvolverá, por último,
uma narrativa, mistura de crônica e de ensaio, sobre a música e a dança na Espanha. Nessa
549