UNIVERSIDADE DE SANTIAGO DE COMPOSTELA FACULDADE ...

Muita vez, para conseguir penetrar mais a fundo nos arcanos da vida popular de Madrid, vestia-me
pobremente, sem colarinho e sem gravata, calçava alpercatas de pelotário e enfiava na cabeça um
gorro basco e ia flanar nos barrios bajos, pela Plaza del Cordon e pela calle de l’Arruda ver as
majas insolentes do estraperlo mercado negro – vendendo pão e cigarros americanos. Tengo barras!
Tengo petillos! Estava metido no Madrid de Goya e Solana e nas tavernas onde se bebia o vinho
branco e tinto de Val de Peñas, Lengroño e Rioja que lubrificava as goelas eloqüentes dos espanhóis,
e se comiam admiráveis chuletas de ternera con fritas, chipirones in su tinta e uns chorizos riojanos,
aqueles embutidos com os quais sonhava a fome velhaca e resignada do escudeiro Sancho! Os
substanciosos jamones serranos, las gambas a la plancha despertavam o apetite para os repastos
mais suculentos. E quanto mais o vinho pressionava aquelas caldeiras humanas as guitarras gemiam
os soleares melancólicos. Já tarde, quando a noite começava a empalidecer as primeiras claridades da
madrugada, voltávamos a casa tendo ainda nos ouvidos os últimos acordes dos violões e as
derradeiras vozes que se apagavam, resignadas, aos primeiros arpejos da luz matutina. Íamos para a
cama dormir um sono que chegava suave, todo perfumado de tranqüilas recordações (Silveira, 1956:
200).
Silveira informa do seu desejo de poder voltar qualquer verão a Madri para assistir a
uma “corrida de toros”. Ele não só informa sobre elas, senão que emite o seu parecer acerca
dos seus componentes. Assim, ele diz que a posição humana mais bela é a do matador na
frente do touro: “Para mim, não há posição mais bela e mais estética do que ver um
matador diante dos cornos de um possante miura. No centro do ruedo, como a haste de uma
flor de carne febril, apruma-se o corpo esguio do matador” (Silveira, 1956: 200). Ele louva
Manolete 364 , qualifica qualquer praça de touros espanhola como “uma admirável
364 Silveira escreveu uns versos dedicados a Manolete. No entanto, na sua prosa não fica claro se ele assistiu
ao vivo, na praça de Linares, aos 28 de agosto de 1947, à cornada que recebeu o toureiro e que lhe provocou a
morte. Além da narração confusa, o conflito diplomático entre a Espanha e o Brasil acontecido entre 1946 e
1950 faz-nos duvidar da presença de Silveira em Jaén em 1947. Aos 12 de dezembro de 1946, o Brasil foi um
dos trinta e quatro países que votaram a favor da resolução condenatória a Espanha na Assembléia Geral da
ONU, retirando, em conseqüência, o seu embaixador. O restabelecimento das relações diplomáticas plenas
com a Espanha só se produziu em 1950 quando, aos 23 de março, Rubens Ferreira de Mello apresentou em
Madri as suas credenciais como embaixador. Todavia, as relações diplomáticas bilaterais não foram rompidas
completamente pelo Brasil, pois na Espanha ficara o encarregado de negócios, Argeu Guimarães. Silveira, no
entanto, nunca poderia ter assistido à atuação de Manolete durante a sua suposta missão na Espanha durante a
II República e o início da Guerra Civil, pois o toureiro só tomaria a alternativa em La Maestranza de Sevilha
aos 2 de julho de 1939. De todas as formas Silveira fez o seguinte relato da cornada que acabou matando
Manolete: “Manolete morreu numa cidade provinciana diante de um miura. O seu nome e os seus
movimentos estéticos entraram no terreno da lenda. Nunca havia assistido antes dele a um toureiro tão
completo e tão limpo nas faenas. Havia momentos de suprema angústia na assistência. Manolete estava ali,
entre as aspas do touro, fazendo passes incríveis de muleta. Tocava harpa nos chifres do miura... Mas, tudo
acabou numa bela tarde de verão provinciano. As flores de sangue das suas feridas ficaram poucos segundos
desfolhadas na areia do ruedo, mas serão eternas na memória dos que tiveram a suprema ventura de vê-lo tirar
da força bruta de um animal bronco e desesperado os ritmos mais finos e sugestivos” (Silveira, 1956: 201). Os
versos que ele diz que guarda na memória e que improvisara referem-se ao “espetáculo inesquecível do
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