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UNIVERSIDADE DE SANTIAGO DE COMPOSTELA FACULDADE ...

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da sua atuação no meio político. E precisa-se também afastar os políticos profissionais dos<br />

organismos técnicos, deixando-os a cargo de gestores especializados.<br />

Las Casas encerra o capítulo Valor atual da democracia enunciando as suas<br />

propostas para a “restauração” do Estado democrático. Elas giram ao redor do<br />

fortalecimento do Estado por meio da blindagem da sua autoridade tanto na ordem<br />

internaquanto na internaciobal. O modelo salazarista é, nesse sentido, o ideal para Las<br />

Casas (1937b: 115): “O Dr. Oliveira Salazar, do qual não me cansarei de dizer que me<br />

parece um dos estadistas mais profundos da nossa época, diz muito bem: temos de fazer um<br />

Estado tão forte, que não precise ser violento”. Para salvar, e rejuvenescer, as virtudes<br />

estimáveis da democracia, o autor propõe que se reorganize a sociedade. Essa<br />

reorganização visaria, em primeiro lugar, a classificação e a identificação aristocrática dos<br />

cidadãos segundo a sua categoria profissional e funcional. A partir dessa nova ordem, seria<br />

preciso consolidar, entre os sujeitos singularizados e robustecidos na sua personalidade pelo<br />

afiançamento das suas convicções pela sua determinação espiritual, a assunção da<br />

obediência livre aos desígnios e às superiores necessidades do Estado como o modo de<br />

servir à nação e de contribuir ao desenvolvimento desta. Las Casas frisa que é urgente que<br />

as elites reconheçam a sua distinção sem preconceitos e desempenhem o seu papel de<br />

chefia perante o resto da sociedade:<br />

É curioso lembrar que em todas as épocas de decomposição do Estado, em todos os mais graves<br />

movimentos subversivos, as massas foram animadas, estimuladas e dirigidas na revolução por<br />

burgueses e aristocratas traidores das suas classes, contra as que caminhavam as hordas. As elites<br />

deverão sentir, não vaidade estúpida, mas sim o legítimo orgulho e a nobre responsabilidade de<br />

estimar-se hierarquias em razão de representar linhagens que tradicionalmente significaram o<br />

elemento mais puro de ordenação e de gerência (Las Casas, 1937b: 116).<br />

Além disso, o autor fixa um decálogo de normas que hão de ser seguidas para o<br />

encaminhamento da tarefa da restauração do Estado. São: 1. O melhoramento da<br />

população; 2. A educação no ensino da história; 3. A volta à natureza; 4. A libertação<br />

econômica; 5. O fortalecimento da personalidade nacional; 6. A organização hierárquica da<br />

vida; 7. A valorização da eficácia; 8. Um rumo exterior; 9. Ar de eternidade e 10. A<br />

formação da juventude.<br />

A primeira norma (“O melhoramento da população”) consistia na implementação de<br />

uma “política matrimonial inteligente” que visasse a mestiçagem; Las Casas (1937b: 120)<br />

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