UNIVERSIDADE DE SANTIAGO DE COMPOSTELA FACULDADE ...

aturuxos – “grito céltico dos triunfos que, agudo, metálico, uivante, vai ressoando nos ecos
de cada recanto do vale” – e enuncia:
A Galiza é um povo eminentemente musical, talvez com o mais rico cancioneiro popular da Europa,
e, contudo, nunca tivemos grandes músicos. Veiga, Montes, Chané merecem uma lembrança pela
nobreza dos seus intentos, mas a sua obra é pouco consistente e dilui-se pouco a pouco no correr dos
anos. Em nossos dias esforçam-se por fazer qualquer coisa Obdulia Prieto, Baldomir, Baudó, Curtier,
Losada, mas dão-nos a impressão de pássaros sem asas – cativos, mirrados, impotentes. Quando
tivermos um gênio musical autêntico, um compositor de inspiração larga e técnica suficiente, o nosso
folklore correrá o mundo em êxitos clamorosos e definitivos (Las Casas, 1938: 87).
Nas suas anotações sobre a noite de Natal, Fernando registra que, embora ele
sempre tivesse associado essa data à “neve, frio, pastores esfarrapados e tiritantes, luzeiros
de cintilar longínquo e esvaído...”, percebia que as noites da Galiléia deviam ser
semelhantes às noites tropicais da Bahía. Contudo, acredita que a emoção com a que viviam
essa noite os europeus nas suas cruas e invernosas noites não poderia ser sentida no verão
da Bahia (Las Casas, 1938: 73). Um mês após a sua chegada – o 5 de dezembro – anota no
seu diário que decidira a sua partida, mas, finalmente, opta por ficar durante mais um tempo
por temor a que o seu amigo Luiz se suicide (Las Casas, 1937: 44-45). Uma das causas da
depressão de Luiz é mencionada aos 10 de dezembro, quando Fernando comenta que rezara
o terço com o seu amigo pela alma da mãe deste, falecida havia dois meses. A mãe de Luiz
é retratada como uma senhora “rígida e severa, pouco compreensiva, inflexível nos seus
preconceitos” (Las Casas, 1938: 58), que censurava as leituras do filho e não o deixava nem
sair à noite, nem ter amigos, nem passear com alguém que não fosse uma pessoa idosa.
Com a morte dela, Luiz ficou ainda mais sozinho e sem nenhuma proteção, e Fernando
acredita que o amigo, débil “de carnes e de espírito” e de pouca saúde, precisa dele para se
poder expressar com intimidade.
Aos 14 de novembro explica didaticamente a causa da mudança de residências feita
pela nobreza galega, que abandonara os castelos para ocupar os paços que se fizera
construir, e descreve com detalhe as características arquitetônicas e dos bens móveis da
residência fidalga do seu amigo Dom Luiz – o paço de S. Martinho de Názara –, a qual
percorre pelas suas principais dependências e pelo seu pátio e jardins. Por um lado, o
mar,/ outra caí nos teus brazos,/ non me pude levantar” comenta que era cantada por “Uma voz varonil,
intensa, forte”, enquanto marcam o compasso as moças cantarolando. Da derradeira cantiga (“Ainda que sou
moreniña,/ eche do polvo da eira; verasme para domingo/ como rosa na roseira”) Fernando assinala que foi
soluçada do despeito.
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