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UNIVERSIDADE DE SANTIAGO DE COMPOSTELA FACULDADE ...

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No n. 78, de 29 de abril de 1905, publica-se o poema N’a morte do ilustre patricio<br />

Emilio Castelar, de Rogelio Lois, e o artigo La acción social del liberalismo en Galicia, do<br />

catedrático Eloy Luis André.<br />

El Correo Gallego (1903-1905) foi o único semanário de uma associação de<br />

imigrantes galegos no Rio de Janeiro. Nos números acima comentados, observamos que o<br />

seu editorial se identificava claramente com os interesses desses imigrantes e que tomou<br />

partido por estes nas suas disputas com as autoridades consulares. Tratou-se, além disso, de<br />

um jornal que tentou servir de veículo para a comunicação entre as diversas agrupações de<br />

imigrantes galegos no Brasil e que, ideologicamente, se vinculou à causa republicana e<br />

regionalista.<br />

La Estirpe<br />

Na história da imigração espanhola no Brasil acreditamos que foi a revista ilustrada<br />

La Estirpe o periódico mais extenso – uma média de 60 páginas por número – e, portanto, o<br />

mais rico em informações. Sem dúvida foi o mais luxuoso em editoração. Devido à<br />

inclusão que ele fazia de detalhadas informações sobre as atividades das entidades<br />

espanholas no Brasil, acreditamos também que foi o único que pretendeu atingir,<br />

representando-os, os leitores espanhóis de todo o país. Teve, no entanto, uma curta<br />

existência (1925-1928). A seguir, comentaremos as notícias explicitamente relacionadas<br />

corto plazo me convencí de que en Galicia solo se trabajo para sustentar un regular número de vampiros que<br />

en ella residen y para los zánganos que en Madrid pasean su nulidad. Yo soy uno de esos utopistas que<br />

quisieran ver la sociedad reorganizada sin Dios y sin rey, por el culto sistemático de la humanidad, es decir<br />

que se practique el bien por la obligación que tenemos en practicarlo y no por egoísmo como sea el de esperar<br />

recompensas celestes; en una palabra: que existe en toda su plenitud el respeto que todos los hombres<br />

debemos tener a nuestros semejantes, terminando así la odiosa división de castas, contraria a la razón y a la<br />

naturaleza. No quiero molestar más su atención. Me parece que no se encuentra muy lejano el día en que<br />

vuelva a sentir las mismas agradables emociones que sentí al desembarcar en Vigo ( no vaya usted a suponer<br />

que fueron motivadas por ver en una estatua uno de los más refinados defraudadores de la fortuna pública),<br />

completamente despreocupado de los obstáculos que puedan oponerse a mi estancia en Galicia y entonces sí<br />

que tendré calma para verlo todo y escribir mis impresiones que han de ser buenas como son las de todas las<br />

personas que la visitan, aunque yo me vea obligado a decir que en el nuevo cementerio de Vigo los ricos se<br />

entierren a la derecha y los pobres a la izquierda de quien entra; que en el mismo cementerio existe una<br />

preciosa capilla que sirve de mausoleo a la familia Elduayen y que a todos los lados de dicha capilla, en un<br />

reducidísimo espacio hay gran número de sepulturas pobrísimas y maltratadas – pertenecen a los mártires de<br />

la patria, a los que regaron con su sangre los fértiles campos de Cuba y Filipinas. Allí no se ve ni una leyenda.<br />

Contemplando esta cuadro me pareció ver las calaveras de la puerta de la capilla enseñando sus descarnados<br />

dientes, lanzar una carcajada estridente e irónica: es la risa cobarde con que los causantes de tanta desgracia<br />

escarnecen de sus infelices víctimas. Dispénseme usted estas digresiones y disponga como guste de su aftmo<br />

amigo y s. s. q. b. s. m”.<br />

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