UNIVERSIDADE DE SANTIAGO DE COMPOSTELA FACULDADE ...

meio para evitar que as potências estrangeiras projetem sobre eles planos imperialistas que
ponham em risco a segurança nacional do Brasil. Para se evitar esse perigo e garantir a
identificação dos imigrantes com o país receptor, os trabalhadores rurais estrangeiros hão
de se sentir orgulhosos e agradecidos por residirem no Brasil, para o qual era preciso, por
um lado, que as autoridades os protegessem de possíveis arbitrariedades por parte dos
empregadores e, por outro, que os filhos desses trabalhadores pudessem assistir a aulas em
escolas rurais bem dotadas onde receberiam um ensino patriótico.
Boris Fausto não aprecia que trabalhos como o de Júlio de Revorêdo tenham uma
orientação susceptível de ser reconhecida como fundadora dos modernos estudos
migratórios brasileiros 227 . Prescindido deles, e centrando-se nos estudos desenvolvidos nas
três décadas – 1950-1980 – nas quais, segundo Fausto, se consolidou a imigração como
campo de investigação, o historiador assinala a predominância, nessas pesquisas de dois
temas principais. Eles são a “questão da mobilidade social” e a “integração e pluralismo
cultural”. Depois de Historiografia de imigração para São Paulo, Boris Fausto dedicou um
breve livro – Imigração e Política em São Paulo (Fausto, 1995) – à análise da intervenção
na política e no sindicalismo, em São Paulo, dos trabalhadores estrangeiros durante a
República Velha. Nele foram abordados os problemas de integração dos imigrantes nos
campos sociais paulistas e as articulações políticas de sírio-libaneses, judeus e japoneses 228 .
O livro enfoca a construção de representações relativas àqueles alienígenas que, desviandose
da dedicação ao trabalho que lhes era inerente devido à sua qualidade de imigrantes,
227 Na atualidade, na Universidade de São Paulo desenvolvem-se pesquisas motivadas pelo fato de o Brasil,
desde a década de 1980, ter deixado de ser um país de imigração para se converter em um país de emigração.
Em 2003, o Itamaraty estimava em 1.900.000 o número de brasileiros residentes no exterior. Nesse sentido, a
USP dedicou o vol. 20, n. 57, maio-agosto de 2006 do seu periódico Estudos avançados, intitulado Dossiê
Migrações, aos efeitos causados, na ordem econômica, na identidade cultural e no comportamento, pela
emigração do Brasil. Em 2004, Carlos Sebe Bom Meihy publicou um livro, Brasil Fora de Si (Meihy, 2004),
sobre experiências de brasileiros em Nova York. Já em 1999, Teresa Sales publicara um estudo – Brasileiros
longe de casa – sobre os fluxos de migração dos brasileiros para os Estados Unidos, centrando-se, sobretudo,
na colônia assentada em Boston (Sales, 1999).
228 Acreditamos que, devido à repressão policial durante a Era Vargas (1930-1945), foram poucas as
publicações brasileiras, nessa época, que denunciaram a insídia e a sanha de algumas das práticas derivadas
das políticas governamentais destinadas à nacionalização da mão-de-obra estrangeira. Com essa orientação,
localizamos a obra Pátria, imigração e cultura, publicada em São Leopoldo pelo historiador Leopoldo Petry
(1956). Ele defende o patriotismo brasileiro demonstrado, desde o início da imigração, pelos trabalhadores
estrangeiros no Rio Grande do Sul e argüi que, nos casos em que se desenvolvera com lentidão e de modo
parcial o processo de aculturação, isso se devera às falhas nas medidas assistenciais que dispuseram as
autoridades nativas locais. Petry assinala que essas falhas foram, sobretudo, a deficiente, ou nula, educação
pública, a inexistência de serviços públicos, que obrigaram à sua criação gremial por parte dos estrangeiros, e
as péssimas infraestruturas, as quais mantiveram no isolamento os núcleos de colonos.
333