UNIVERSIDADE DE SANTIAGO DE COMPOSTELA FACULDADE ...

Anchieta foi autor de Mistério de Jesus (ou Jesus na Festa de São Lourenço), Pregação
Universal e Auto da Visitação (encenada em espanhol) 383 . Matiza, no entanto, Pinto do
Carmo que:
Não mantinha o sacerdote o desejo de criar com os seus espetáculos singelos a arte cênica nacional;
apenas, dela se valia não sem muita dificuldade e originalidade, visto que para dar maior relevo à
obra desdobrava-se como carpinteiro, maquinista e autor. Nos seus rudimentos, lançavam os jesuítas
a célula máter do nosso teatro. Por essa razão, é aceitável a afirmativa de haver sido Anchieta,
cronologicamente, o nosso primeiro teatrólogo (Pinto do Carmo, 1959: 80).
Pinto do Carmo (1959: 80-81) salienta que, no séc. XVII, o Brasil converteu-se em
motivo do teatro espanhol através da obra El Brasil restituido, de Lope de Vega, comédia
sobre a vitória, em Salvador, das tropas ibéricas comandadas por Fadrique de Toledo frente
ao invasor holandês, na qual o Brasil aparece como uma personagem alegórica em forma de
dama índia com um cocar aureolado e uma seta dourada.
Durante o séc. XVIII, estendeu-se a Minas Gerais 384 , e às capitanias litorâneas ao
norte de São Paulo, a encenação de peças teatrais espanholas, havendo-se registrado a
representação de uma dezena de peças na Bahia e em Pernambuco 385 . Assim, na época
colonial a encenação de obras teatrais espanholas teria contribuído para a consolidação do
teatro brasileiro.
No séc. XIX, a essa contribuição uniu-se à proporcionada pelos diretores de teatro,
cantores e atores espanhóis que chegaram ao Brasil para exercer a sua profissão. A meados
desse século destacaram-se José Lapuerta, aportado no Rio em 1842, diretor da primeira
companhia espanhola que estreou no Rio, e o professor de piano, canto, ator e teatrólogo
383 Além do Auto da Visitação de Anchieta, Pinto do Carmo (1960: 80) indica como obras seiscentitas
brasileiras encenadas em língua espanhola Diálogo pastoril [1584], no Espírito Santo; Auto de São Lourenço
(1586); Auto da Vila Vitória [ou de São Maurício].
384 No estudo História da Literatura Mineira, Martins de Oliveira (1963: 108-09) informa que “O teatro em
Minas surgiria ao mesmo tempo em que se povoava a região. A princípio, predominavam as traduções de
peças espanholas, ou eram encenados no original os trabalhos de autores castelhanos”.
385 Segundo Pinto do Carmo (1960: 81-82), em 1717, em Pernambuco, levou-se à cena El conde de Lucanor e
Afectos de odio y amor, de Calderón, e em 1952, por ocasião da aclamação como rei de D. José I, deram-se a
conhecer La ciencia de reynar, Cueba y castillo de amor e La piedra filosofal, ensaiadas pelo compositor
dramático Francisco Sales Silva. Na Bahia representaram-se, em 1729, Fineza contra Fineza, La fiera, El
rayo y la piedra e El monstruo de los jardines, de Calderón; La fuerza del natural e El desdén con el desdén,
de Moreto. Pinto do Carmo acrescenta: “Em princípios do século XVIII, Manuel Botelho de Oliveira, poeta
da nossa fase barroca, membro da Real Academia de Ciências de Lisboa, procurou introduzir o gosto pelo
teatro espanhol. Para isso, escreveu Amor, engaños y celos e Hay amigo para amigo, as quais somente foram
editadas em 1705 e não se sabe se foram representadas. Segundo o ensaísta Eugênio Gomes, o seu teatro,
“não desmerece em nada seus modelos do país de Quevedo...” e Botelho de Oliveira “travestiu-se
inteiramente de espanhol nesses exercícios teatrais”.
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